قدر الأثير على الأثير علي

قدَرُ الأثيرِ على الأثيرِ عليُّ — فهو السماء وجوده الوسميُّ

يُزْهى به سرجٌ إذا حضر الوغى — ويضيءُ في يوم العطاءِ نديُّ

دع عنك عمروَ البأس أو كعبَ النّدى — لا يستوي المسموعِ والمرثيّ

لله منزلُهُ الفسيحُ كصدْره — فثَراهُ بالجودِ العَميمِ ثريُّ

ولربّ ساداتٍ به لو أنصفوا — قدراً لقيلَ العالمُ العُلويُّ

فوجوهُهمْ دريّةٌ يهدى بها — باغي النوالِ ولفظُهُمْ دُريُّ

دارٌ بها ما تَشتَهيهِ نفوسُنا — شِبَعٌ كما شاءَ السّماحُ وريُّ

يا حسنَ مائدةٍ تُميد بثِقْلِها — ذكرُ الخلودِ لما حوَتْ مَنسيُّ

لو ملّك اللهُ المسيحَ مِثالَها — لأطاعه الإنسيُّ والجِنيُّ

هي مَيْدةٌ كثُرَت صنوفُ طعامِها — فاحتلّها القيسيُّ واليَمنيُّ

ولقد حضرتُ بها ورُمْتُ صفاتِها — عجِلاً فساعدَ خاطرٌ ورويُّ

وظننتُ عبدَ الله يسمحُ فكرُه — فيها بشيءٍ فاعتراهُ العِيُّ

عجزٌ ثَناهُ عن الجوابِ فعذرُه — خافٍ وعُذْري في الهِجاءِ جَليُّ

ويقولُ عندي من فلانٍ شاغلٌ — هذا مُسيلمةٌ وذاكَ عليُّ

وتراهُ يعبثُ بالخليلِ وإنّهُ — لا شكّ من فضلِ الخليلِ خليُّ

يروي كتابَ العينِ لكنْ نونُه — محذوفةٌ فاسلَمه فهو خفيُّ

ويخوضُ في بحرِ العروضِ ورِجْلُه — لم تبْتَلِلْ بالماءِ فهو نبيُّ

طالَ الطّويلُ نهاهُ وامتدّتْ له — دون المديدِ الحُجْبُ فهو قصيُّ

وطوى البسيطَ العجزَ عنه ونقّلت — رُتَبُ الخفيفِ عليه فهو أبيُّ

وإذا نحا نحواً نحاهُ تخلُّفٌ — عنه وحاشى ذهنَهُ حوشيُّ

واسمُ الأديبِ إذا نظرتَ مصَحَّفُ — فابحثْ فمعناهُ الخفيُّ دَنيُّ

قالوا فتى الروميّ يقصُرُ دونَه — قلتُ اللّكانةُ أصلُها روميّ

قل للأثيرِ النّدبِ أية آيةٍ — ظهرَتْ لديهِ شاعرٌ أمّيُّ

ويقولُ قولي حجةٌ وكلامُه — لولا امتداحُك كلّهُ مَخْطيُّ

وجوابه يا عمرو يعني نفسَهُ — فيما يقولُ وإنّني لسَريُّ

هذي قضيّةُ حالِه فتلطّفوا — في العُذْرِ عنه الآن فهو صبيُّ