الصبر من كرم الأخلاق فاصطبر
الشاعر: اللواح · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«الصبر من كرم الأخلاق فاصطبر» من شعر اللواح، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الصبر من كرم الأخلاق فاصطبر ... يا نفس لو كان طعم الصبر كالصبر
من ليس يرضى على الأقدار أرغمه ... على المكاره إرغاماً قضا القدر
من لم يعظ نفسه من عقله عبر ... أمسى وأصبح كالأعراص للعبر
من لم يدبره فكر مثمر ونهى ... أمسى بلا ورق عودا ولا ثمر
ومن لم يقس بالمواضي النزلات به ... لقي الخطوب على غيب من النظر
من ليس هاديه عقل كامل صعبت ... عليه طرق النجا واحتار لم يحر
وولم ير غائبات الأمر حاضرةً ... لديه أمهن بالإذلال والصغر
من ملك الحرص مهما عاش مقوده ... يقده للمورد المستوعر الصدر
من لا تزود خيراً زاد عاقبةً ... رأى الهوان وشر الهون في السفر
من لم يكن عالماً بالموت أجهله ... طرق النجاة وليس العين كالخبر
يا أيها الجاهل المغرور في زمن ... يريك طول البكا والحزن في الكبر
تسهو وتلهو وترجو ما تؤمله ... هيهات لا ينظر المنظور ذو عور
تجمع المال بالآصار مؤتشبا ... لزوج زوجتك القاليك في البشر
وزوجة ابنك أو زوج بنتك يا ... غر وهمٍ لك كالحيات في العقر
لو كنت ذا فطنةٍ أو كنت ذا بصر ... لم ترض ذلك لست ذا بصر
أو كنت معتبراً بالسالفين لما ... رضيت ذلك لكن غير معتبر
أراك دينك ترضى أن يكون به ... قدر وثوبك مغسول من القذر
ترجو النجاة ولم تسلك لها طرقاً ... لا تنزل الشمس في برج من المدر
وتسأل اللَه أن تحظى بجبنته ... وأنت تعمل ما يدنيك من سقر
وتدعي الحب للباري وأنت له ... أعدى أعاديه بالعصيان والختر
لو كان قولك صدقاً ما أطعت هوى ... إبليس والنفس والدنيا أولي الغرر
أخلصت دينك للمغرور متثقاً ... به وترجو رجاء القادة الغرر
فأنت كالمتمني قبض مرتفعٍ ... من النجوم ففاز الكف في الدبر
ويل لمن عنده طابت صنائعه ... فعاش فيها وعنها غير معتذر
ليس العمى بعمى العينين أي عمى ... عمى القلوب عن المعقول والنظر
فالعقل صور من نور فإن لبست ... نياطه ظلمة الآصاد لم ينر
ها نحن في هذه الدنيا نرود بها ... ريادة العين فيما دق في النظر
وإنما هذه الدنيا رياض مني ... ونحن كالبهم نرعى يانع الزهر
والموت كالحابل القناص توقعنا ... منه الحبايل في هاوٍ من الحفر
موت الوعول وموت الأسد خادرةً ... إلا كموت ظباء الخنس العفر
إلام نحن تمادينا بدار هوى ... عن المتاب وأسرعنا إلى البدر
فالحب قائدنا والموت سائقنا ... عن من نحب في الأتراب والأثر
فسوف تتركها حمىً مجمعةً ... عنها منعنا ولو قلامة الظفر
فما جمعناه للدنيا فمفترق ... وما عمرناه فيها غير معتمر
والمرء ما عاش أسر الحادثات به ... وإن ثوى صار رهن الطين والحجر
وكل عاقبةٍ إلا إلى سقر ... أو جنةمع مليك جل مقتدر
يا سامعاً دعوات الآيبين له ... إليك أبت فهبني الحط من وزري
لعل من نظرات اللطف تمحضني ... مما بها في غدٍ يقوى سنا نظري
وعلها رحمة في الحشر تنعشني ... عن هوة الوزر شداداً بها أزري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المكاره: كره: الأَزهري: ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الكَرْهَ والكُرْهَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي فَتْحِ الْكَافِ وَضَمِّهَا، فَرُوِيَ عَنْ أَحمد بْنِ يَحْيَى أَنه قَالَ قرأَ نَافِ … (لسان العرب)
- النجا: نجأ: نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه: أَصابَه بِالْعَيْنِ، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وتَنَجَّأَه أَي تَعَيَّنَه. وَرَجُلٌ نَجِئُ العَيْنِ، عَلَى فَعِلٍ، ونَجِيءُ الْعَيْنِ، عَلَى فَعِيلٍ، ونَجُؤُ العينِ، عَلَى فَ … (لسان العرب)
- النزلات: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- صعبت: صعب: الصَّعْبُ: خِلَافُ السَّهْل، نَقِيضُ الذَّلُول؛ والأُنثى صَعْبَة، بالهاءِ، وَجَمْعُهُمَا صِعاب؛ ونساءٌ صَعْبات، بِالتَّسْكِينِ لأَنه صِفَةٌ. وصَعُب الأَمر وأَصْعَبَ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، يَصْعُب صُعوبة: صَارَ صَعْب … (لسان العرب)
- عقله: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- عودا: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)
- غائبات: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)