إن كان بعض الشعر غير سديد
الشاعر: قسطاكي الحمصي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«إن كان بعض الشعر غير سديد» من شعر قسطاكي الحمصي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن كان بعض الشعر غير سديد — خذ من حديث النفس كل مفيد
فالنفس سر لم ينل إدراكه — مسترشد إلا بفك قيود
فكأنه يعلو على متن الريا — ح بنفحة مقرونة بخلود
حبجته عن عين البصير كثافة — من عنصر الاعراض ذات سدود
من للبيب بأن يبدد ما يطو — ف حواله من عامل التشريد
فيغض طرفا عن مناظر عالم — يلهو به اللاهون بالتقليد
ويصد سمعا عن حديث مطامع — ومظالم وخيالة وحقود
فيرى تفاهات الحياة ولهوها — كابوس سكران بخمر قرود
تنكشف الدنيا له عن صورة — معبودها طمع بغير حدود
ويرى أتم هداية في خلوة — مع نفسه توليه كل سعود
لا ينتهي حتى يناجي نفسه بسعادة — بمواقف ليست من المعهود
حتى يناجي نفسه بسعادة — فوق التي قد حازها بصعنود
وكأنما النفس النفيسة عريت — فصفت صفاء الجوهر المنقود
فرأى بألفتها عجائب لم تدر — في وهمه كحقيقة المشهود
وأصاب لذات أتت عن صفوة ال — أفكار من كدر ومن تعقيد
وكأن الفته لها ماء غدا — متمازجا مسكية العنقود
لا لذة في الكون تحكيها وإن — لم تقترن أفعالها بشهود
بل لو بدا ريب له بوجودها — فالريب يدقع حجة التفنيد
هل تستوي عند القضاء شهادة ال — محسوس مثل شهادة المجحود
فكأنها نجم بأقصى شعرة — ناداك مضطربا بقول مجيد
إن أنت لم تنكر بجد أنني — في الكون موجودا عدمت وجودي
ولكم عظائم لم تكن لو لم أكن — حدثت عنها النفس في مجهودي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاعراض: [ ع ر ض]. (مصدر أعْرَضَ). "لَمْ يَعْرِفْ سَبَبَ إعْرَاضِهِ" : صُدُودِهِ.
- البصير: البَصِيرُ : ذو النظر فَلمَّا أنْ جَاءَ البَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهه فَارْتَدَّ بَصيراً-: العالِم بحقائق الأمور إنَّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.-: من أسماء الله تعالى.- اليقظ المتنبه؛ عينٌ بصيرة ويَدٌ قصيرة.-: الأعم …
- التشريد: [ش ر د]. (مصدر شَرَّدَ). "تَشْرِيدُ السُّكَّانِ" : طَرْدُهُمْ مِنْ سُكْنَاهُمْ وَتَرْكُهُمْ بِلاَ مَأْوىً.
- الريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال …
- اللاهون: الأهْوَنُ : الهيِّن، أي السهل الخفيف؛ ليست الرياضيات العلمَ الأهونَ. -: الأذلُّ؛ لم أرَ أَهْون منه أمام الأقوياء. -: الأسهل؛ ليس أمامه إلا أنْ يختار أهون الشرّيْن.
- بالتقليد: جمع: تَقاليدُ. [ق ل د]. (مصدر قَلَّدَ). 1."تَقْليدٌ نَقَلَهُ الخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ" : ما يَتَوارَثُهُ الإِنْسانُ مِنْ عاداتٍ وَعَقائِدَ ومُمارَساتِ أَساليبِ السُّلوكِ وَمَظاهِرِهِ العامَّةِ. "شَعْبٌ يُحافِظُ على تَقالي …
- بخلود: الخُلُودُ : مصـ. -: الدَّوامُ والبَقاء اُدْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الخُلُودِ / دار الخلود، هي الجَنَّةُ / خُلُود النَّفْس يعني بقاءها.
- بخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ …