ما أغمد العضب حتى جرد الذكر

ما أُغْمِدَ العَضْبُ حتّى جُرِّدَ الذكرُ — ولا اختفَى قَمَرٌ حتى بدا قَمَرُ

قد ماتَ يحيَى فماتَ الناسُ كُلّهُمُ — حتى إذا ما عليٌّ جاءهم نُشِروا

إنْ يُبْعَثُوا بسُرورٍ مِنْ تملُّكهِ — فَمنْ مَنيّة يحيَى بالأسَى قُبِروا

أَوفى عليٌّ فَسِنُّ المَلكِ ضاحِكَةٌ — وعينُهُ من أبيه دَمْعُها هَمِرُ

يا يَومَ وَلَّى عنِ الدُّنيا بِهِ طُمِسَتْ — بِظُلمَةِ الرزءِ مِن أَنواركَ الغُررَ

ومادَتِ الأَرضُ من فُقدانِها جَبلاً — ينابِعُ الجودِ من سفحَيهِ تَنفَجِرُ

لَم تُغْنِ عَنهُ غِياضٌ مِن قَناً وظُبىً — حمرُ الحماليق فيها أُسْدُها الهُصُرُ

يَرَونَ زُرْقَ ذِئابٍ ما ثَعالِبها — إلَّا عَوامِلُ في أيمانها سُمُرُ

ويَترُكونَ إِذا جَيشَا الوَغى انتَظَما — سَلخاً كَساه حديداً حَيّةٌ ذَكرُ

وديعةُ السّيلِ في البطحاءِ غَادرها — تقري الرِّماحِ بها الآصالُ والبكرُ

لَم يُغْنِيَا عَنهُ لا عِزٌّ يُدِلُّ بِهِ — مَن كانَ بِالكِبرِ في عِرنِينِهِ أَشَرُ

ولا مهابَةُ محجوبٍ تَبَرَّجَها — كَأنّهُ عِندَ أبصارِ الورى خَفَرُ

شُقَّت جُيوبُ المعالي بالأسى وبكَتْ — في الخافقَينِ عليه الأنجمُ الزُّهرُ

إِذِ السَّماءُ بِصَوتِ الرَّعدِ صَرْختُها — يكادُ منها فؤادُ الأرضِ يَنفَطِرُ

والجَوُّ مُتَّقِدُ الأحشاءِ مُكتَئِبٌ — كَأَنَّما البرقُ فيها لِلأَسى سُعُرُ

وقَلَّ لابنِ تَميمٍ حُزْنُ مَأتَمِها — فَكلّ حُزنٍ عظيمٍ فيه مُحتَقَرُ

قامَ الدّليلُ ويَحيَى لا حياةَ لهُ — إِنَّ المنِيَّةَ لا تُبقي ولا تَذرُ

أمسى دفيناً ولم تُدْفَنْ مفاخرُهُ — كالمِسْكِ يُطوى ونشْرٌ مِنهُ يَنتَشرُ

قد كنتُ أحسبُ أن أُعطَى مُنايَ به — وأن يطولَ على عمري لهُ عمرُ

وها أنا اليومَ أرثيهِ وكنتُ لهُ — أُنَقّحُ المدحَ والدنيا لها غِيَرُ

يا وَيْحَ طارِقِ لَيلٍ يَستَقِلُّ بِهِ — سامي التليلِ براهُ الأيْنُ والضُّمُرُ

في سرجه من طُيورِ الخيلِ مُبتْدِرٌ — وما جناحاهُ إلّا العُنقُ والخَصِرُ

يطوي الضَّميرَ على سِرٍّ يُكِنُّ به — بُشْرَى ونَعْيٍ حَيارَى منهما البَشَرُ

لَولا حَديثُ عَلِيٍّ قلتُ من أسَفٍ — بِفيكَ يا مَن نَعى يَحيَى لَنا العَفَرُ

إِن هُدَّ طَوْدٌ فذا طَوْدٌ يُعَادِلُهُ — ظِلٌّ تُؤَمَّنُ في أفيائِهِ الجدُرُ

أَو غيضَ بَحرٌ فَذا بَحرٌ بِمَوضِعِهِ — لِوارِديهِ نَميرٌ ماؤُهُ خَصِرُ

يا واحِداً جُمِعَتْ فيهِ الكرامُ ومَنْ — بِسَيفه مِلَّةٌ التَّوحيدِ تَنتَصِرُ

أوجَفْتَ طِرْفَكَ والإِيجافُ عادتُهُ — والصُّبحُ مُحتَجِبٌ واللَّيلُ مُعتَكِرُ

لَمّا سَرَيتَ بِجَيشٍ كُنتَ جُملَتَهُ — وما رَفيقاكَ إلّا النَّصرُ والظَّفَرُ

طوى له اللَّه سَهباً بِتَّ قاطِعَهُ — كأنّما بُعْدُهُ بالقُرْبِ يُخْتَصِرُ

وَقَصَّرَ السَّعدُ لَيلاً فالتَقى عَجلاً — مِنهُ العِشاءُ على كَفَّيكَ والسَّحَرُ

وفي ضُلوعِكَ قَلبٌ حَشوُهُ هِمَمٌ — وبَينَ عَينَيكَ عَزمٌ نَوْمُهُ سَهَرُ

حَتّى كَسَوْتَ حياةً جِسْمَ مَملكةٍ — بِرَدّ روحٍ إليهِ منكَ يَنْتَظرُ

هنئتَ بالملكِ إذْ عُزّيتَ في ملكٍ — لِمَوْتهِ كانَ منكَ العيش يذَّخِرُ

جَلَستَ في الدستِ بالتَّوفيقِ وابتَهَجَتْ — بِكَ المَنابِرُ وَالتِّيجانُ والسُّرُرُ

أَضحَتْ عُلاكَ على التَّمكينِ ثابِتَةً — فَطيبُ ذِكرِكَ في الدُّنيا له سَفَرُ

تناوَلَ القَوْسَ باريها فأسْهُمُهُ — نَوافِذٌ في العدى أَغراضُها الثُّغَرُ

وقامَ بالأمرِ سهْمٌ منكَ مُعْتَزِمٌ — يجري منَ اللَّه في إِسعادِهِ القَدَرُ

وأصبَحَتْ هِمَمُ الآمالِ سانِيةً — عَنِ العَطايا الَّتي عُنوانُها البِدَرُ

وَأَنتَ سَمحٌ بِطَبعٍ غَيرِ مُنتَقِلٍ — سِيّانِ في المحلِ مِنكَ الجَوْدُ وَالمَطَرُ

واسلَمْ لِعِزِّ بني الإِسلامِ ما سَجَعَتْ — سَوامِرُ الطَّيرِ وانآدت بِها السَّمُرُ