أمسك الصبا أهدت إلي صبا نجد

أمِسْكَ الصَّبا أهدتْ إِليَّ صبا نجدِ — وقد مُلِئَتْ أنْفاسُهُ ليَ بالوجدِ

رَماني بِحَرِّ الشوق بردُ نَسيمها — أحُدّثْتَ عن حَرٍّ مذيبٍ مِنَ البَردِ

وما طابَ عَرْفٌ من سُرَاها وإنّما — تَطَيّبُ في جنح الدّجى بِسُرَى هِندِ

حدا بالأَسى شَوقي رواحِلَ أَدمُعي — فَكَم خَدّدَ الخَدَّ الَّذي فَوقَهُ تَخْدي

وَلي ذِمَّةٌ مَرعيَّةٌ عِندَ عَبْرَةٍ — تُواصِلُ وُدّي في فراقِ ذَوي الودِّ

أُحِبُّ حَبيباً نَجْلَ أوْسٍ لِقَوْلِهِ — فيا دَمعُ أَنجِدني على ساكِني نَجدِ

نَوىً أسْلَمَتْ مِنّا خليّاً إلى شجىً — ووصلاً إلى هجرٍ وَقُرباً إِلى بُعدِ

وأُسْدٍ على مثل السّعَالي عوابسٍ — لها لَبَدٌ من صَنعَةِ الحَلَق السّرْدِ

كُفَاةٌ وغيدٌ أهدَتِ الرّيحُ مِنهُما — لنا سَهَكَ الماذِيِّ في أرَجِ الندِّ

سرَوا بالمَها وهناً ومن ورقِ الظُّبَا — كناسٌ عَلَيها حُفَّ بالقَصَبِ المُلْدِ

تُديرُ عُيوناً شِيبَ بالحُسنِ حُسْنُها — فَللَّهِ منها ما تُسِرُّ وما تبدي

وَتَحسَبُ مِنها في البَراقِعِ نَرجِساً — تَخطُّ الأَسى بِالطَلِّ في صَفحَةِ الخَدِّ

وكم غادةٍ لا يعرفُ الرئمُ مثلها — رمتني بِسَهْمَيْ مُقلَتَيها على عَمدِ

فريدةُ حسنٍ تُخجِلُ البدرَ بالسّنَا — ودِعصَ النقا بالرّدفِ والغُصنَ بالقدِّ

إِذا عَقَدَت عَقْدَ الخُيولِ وِشاحَها — على خَصرِها المَجدولِ أَوهَت منَ العَقدِ

مَهاةٌ تَكادُ العَينُ من لينِ جِسمها — تَرى الورقَ المُخضرَّ في الحَجَرِ الصّلدِ

يَضِلّ سُرَى المُشْطِ المُسَرّحِ فَرْعَها — إذا ما سَرى في ليلِ فاحمهِ الجَعدِ

وتَندَى بِمَفتوتٍ مِنَ المِسْكِ صائِكٍ — قَديرٍ إِلى عَصرِ الشبابِ على رَدِّ

فلا تكُ منها ظالماً لِصِفاتِهَا — على الثّغرِ بالإغريضِ والرّيقِ بالشهدِ

إذا باتَ قلبي بالصبابةِ عندها — ففي أيّ قلبٍ باتَ وجدي بما عندي

ولَيلٍ هَوَتْ فيه نجومٌ كأنّها — يَعاليلُ بحرٍ مُضْمَرِ الجزرِ في المدِّ

كَأَنّ الثُريّا فيه باقَةُ نَرجِسٍ — مِنَ الشرقِ يُهديها إِلى مَغْربٍ مُهْدِ

أردتُ به صَيْدَ الخيالِ ففاتَني — كما فرّ عن وَصْلِ المُتيَّمِ ذو صَدِّ

فكَيفَ يَصيدُ الطيفَ في الحُلمِ ساهِرٌ — أقلّ كرىً من حَسْوَة الطائِرِ الفَردِ

أخو عَزَماتٍ باتَ يعتسِفُ الفلا — بِعَيْرَانةٍ تَرْدي وخيفانةٍ تَخْدي

قفارٌ نجت منها الصَّبا إذ تعلَّقت — حُشاشَتُهَا مِنِّي بِحاشِيَة البردِ

وقَد شُقّ خَيطُ الفَجرِ في جُنحِ لَيلِنا — كَما شُقّ حَدُّ السيفِ في جانِبِ الغِمدِ

وأَهدَت لَنا الأَنوارُ في أَرض حمةٍ — من ابنِ عليٍّ غُرّةَ القَمرِ السّعْدِ

هُنالِكَ أَلقى المُجتَدونَ عصيَّهُمْ — بِحَيثُ استَراحوا من مُطاوعَةِ الكَدِّ

لَدى مَلِكٍ يُرْبي على الغَيثِ جُودُهُ — ويَغْرَقُ منه البحرُ في طَرَفِ الثمدِ

مُندّى الأَماني في مَراتِعِ رَبعِهِ — وَمستمطَرُ الجَدوى ومنتجعِ الوَفدِ

يُنير سَريرُ المُلكِ مِنهُ بِأَروعٍ — سَنا نورِهِ يَجلو قَذى الأعيُنِ الرمدِ

غَنِيٌّ بِلا فَقرٍ لِذِكرى قديمَةٍ — بِمَفخَرِه عن مَفخَرِ الأَبِ والجَدِّ

إِذا السبعَةُ الشّهْبُ العَلِيَّةُ مُثّلَتْ — بمنظومِ عِقْدٍ كان واسطةَ العقدِ

جَوادٌ بما قَد شِئتَ من بَذلِ نائِلٍ — ومن كَرَمٍ محضٍ ومن حَسَبٍ عِدِّ

يجود ارتجالاً بالمنى لا رويَّةً — فلا حُكْمَ تَسويفٍ عَلَيه ولا وَعدِ

تعوّدَ ظهر الحُجْرِ في الحِجْرِ مَركَباً — وَمَهّدَتِ العليا له الملكَ في المَهدِ

وقالَت لَقَدُّ السيفِ نَبعَةُ قَدِّهِ — سَتَعلمُ ما يَلقَاهُ حَدُّكَ من حَدّي

تَرى المَلْكَ يَستخذي لِشِدَّةِ بَأسِهِ — خضوعَ ابنِ آوى لِلغَضَنفَرَةِ الوَردِ

تَقومُ على ساقٍ بِه الحَربُ في العِدى — ومَجلِسُهُ في صَهوَةِ الفَرَسِ النّهْدِ

ويمتحُ نَفْسَ القِرْنِ عاملُ رُمْحِهِ — كما يَمتَحُ الماءُ الرشاءُ من الجُدِّ

إِذا شَرَع الخَطِّيَّ أَغْرَى سِنانَهُ — مِنَ الذِّمرِ مُعتاداً بِجارِحَةِ الحِقدِ

سَليلُ المُلوكِ الغُرِّ يُؤنِسُهُ النّدى — إذا ما عُلاهُ أَوحَشَتهُ مِنَ النِّدِّ

وما حِمْيرٌ إلّا الغطارفة الأُلى — أياديهمُ تُسْدَى وأيديكُمُ تسدي

يصولون صولَ الذائِدين عَنِ الهُدى — ويَعفونَ عَفوَ القائِدينَ ذَوي الرشدِ

وتَسلِبُ تيجانَ المُلوكِ أكفُّهُمْ — إذا طَوَّقوا أَيْمانَهُمْ قُضُبَ الهِندِ

وحربٍ كأنَّ البأسَ يَنْقُدُ جَمْعَهَا — لِيَعلَمَ فيهِم من يُزَيَّفُ بالنَقدِ

ويَقدَحُ قَرعَ البيضِ في البيضِ نارَها — كما ينتضي القدحُ الشرارَ مِنَ الزَندِ

ضحوكٌ عبوسٌ في مراحٍ مُنَقَّلٌ — عَنِ الهزلِ في قَطفِ الرُؤوس إِلى الجَدِّ

حَشوها على الأَعداءِ بالبيضِ والقَنا — وبالزّرَدِ المَوضونِ والضُمّر الجُرْدِ

أَقولُ لَكَ القَولَ الكَريمَ الَّذي بِهِ — جَرى قَلَم العَلياءِ في صُحُفِ الحَمدِ

وَإِن كُنتُ عن عَلياكَ فيهِ مُقَصِّراً — فَعُذرُ مُقِلٍّ جاءَ بَينَ يَدي جَهدي

لَكَ الفَخرُ في جَهرِ المَقالِ كَأَنَّما — يُرَدّدُ في الأسماع صَلْصَلَة الرعدِ

تَوَلَّى عَليٌّ عَهْدَ يحيى وبَعدَهُ — تَولَّيتَ عَهْدَ المَلكِ قُدّسَ من عَهدِ

وتَوّجَ يحيى قبلَ ذاكَ بِتاجِهِ — تميمٌ ومسعاهُ على سَنَنِ القَصدِ

وقَالَ مُعِزُّ الدينِ ذو الفَخرِ لابنِهِ — تميمٍ سريرُ الملك أنتَ له بَعدي

ولَو عَدّ ذو عِلمٍ جُدودَكَ لانتهى — إلى أوّلِ الدنيا بِهِ آخرُ العَدِّ

وأَنْتَ عَلى أَعمارِهِم سَوفَ تَعتَلي — لِعُمرٍ مُقيمٍ في السعادَةِ مُمتَدِّ

بِكَفِّكَ سَلَّ الدِّينُ للضربِ سَيفَهُ — وأَضحى عَلى أَعدائِهِ بِكَ يَستَعدي

سَددت بأقيالِ الأسود ثُغورَهُ — وحقّ بها فَتحَ الثغور منَ السدِّ

وجَيشٍ عَريضٍ بالشِّياحِ طَريقُهُ — يَموجُ كَسيلٍ فاضَ مُنخَرِقَ السدِّ

كَأنَّ المَنايا في الكَريهَةِ أَلفَيَت — على خلقها من خَلقِه صُوَرُ الجُندِ

وحربِيّةٍ في طالِعِ السعدِ أُنْشِيَتْ — فَنيرانُها لِلحربِ دائِمَةُ الوَقْدِ

جبالٌ طَفَتْ فَوقَ المِياهِ وغُيّضَتْ — بِسُمر القَنا والمَرهفاتِ على الأُسدِ

وَدُهْمٌ بفرسانِ الكفاحِ سوابِحٌ — تَجافيفُها في الروعِ مُنسَدِلُ اللبدِ

فَمِن كُلِّ ذي قَوسَينِ يُرسَلُ عَنهُما — سَهامَ المَنايا فَهيَ مُصْمِيَةٌ تُرْدي

وتَرمي بِنَفطٍ نارُهُ في دُخانِهِ — بِهِ المَوتُ مُحمَرٌّ يَؤوبُ بمُسوَدِّ

وتحسبُ فيه زفرةً من جَهَنَّمٍ — تَصَعّدُ عن فَتْلِ اللوالِبِ بالشدِّ

عرائِسُ أَغوالٍ تَهادى وإِنها — لَتُهْدي إذا صَالت مِنَ المَوتِ ما تهدي

قلوبُ عداةِ اللَّه منها خوافِقٌ — كما قلبت فيها الصَّبا عَذَبَ البندِ

أَبوكَ أَصابَ الرُشدَ فيها بِرَأيِهِ — وهَدَّ بِها رُكْنَ العِدَى أَيَّما هَدِّ

وأَصبَحتَ منه في سَجايا مُعَظَّمٍ — وحدُّ مَعاليكَ التعالي عَنِ الحدِّ

ولو كان يُسْتَجْدى الغمامُ بِزَعمِهِمْ — مِنَ البَحرِ أَضحى مِنكَ في المَجدِ يَسْتَجدي

فَلا زالَتِ الأَعيادُ تلفيك سَيِّداً — يهنَّى النّدى في صَونهِ رَمَثَ المَجدِ