زهي المباسل لانتضاء المقصل

زُهيَ المُباسل لانتضاء المقصل — فاطرْ لعزَكَ بالمعالي واجذلِ

هذا أوان دلفت من شرف العُلى — فترقَّ في شمَّائها وتوقّلِ

نبت الغُمودُ بصارمٍ ذي روْنقٍ — كادَ الإباءُ يموتُ لو لم يُسْللِ

للهِ أيامٌ مُددْنَ لآملٍ — فرأى وضوح الشمس بعد تطفُّلِ

خيرُ الخلائق خِلَّةٌ مُضرية — جُعلَ الوفاءُ بها جزاءَ المُفْضِل

إنَّ الهوى العذريَّ أُودع صفوه — في دارميٍّ ليس بالمُتَنقلِ

غيرانَ يحمي المُنعمين ثناؤُهُ — وافٍ بارعاءِ العهُودِ مُوكَّلِ

لو ساور الموت الزؤامَ لحالةٍ — ضمنتْ بقاءَ ودادهِ لم يحْفلِ

ما مِثل ربِّ العنصرين مُمدَّحٌ — وإذا جهلت دليل شيءٍ فاسألِ

خِرْقٌ توقَّل من مناقب هاشمٍ — حيث المقامُ يزِلُّ بالمتوقِّلِ

غَمرُ الندى يحمي وما استنجدته — لِمُلِمّةٍ ويجودُ إن لم يُسألِ

لبق الشمائل بالنعيم يزينُه — شرَسُ الأبي ولينَةُ المُسترسلِ

ماضٍ إذا خيفَ الردى لم يثنهِ — رعْبٌ وإن بخلَ الحيا لم يبخلِ

تردي عزائمه الصوارمَ والقَنا — وتقومُ هيبتهُ مقامَ الجحفل

شهمٌ يبيت عدوه في غمْرةٍ — من خوفه ونزيلُه في معقلِ

جُمعت مساعي قومه في سعيه — فغدا أخيراً في الزمان الأوَّلِ

وإذا السحائبُ أخلفتْ مستمطراً — قامتْ أناملُه مقامَ الحُفَّلِ

وإذا الأسنَّةُ أحجمت عن مطعنٍ — طعنت به آراؤه في المقتل

وإذا الحُبى طاشت لرائع حادثٍ — أرْبى على رضْوى الجبال ويذبل

وإذا العهود نُقضن أصبح عهدهُ — عند الحوادثِ مُبرماً لم يُحلل

وإذا الحمى المرهوبُ أسلم لاجئاً — أمسى مُجاورهُ بأمْنعِ منزلِ

ومشردٍ ينزو به رقُ الردى — نَزْو المُدامةِ بالنَّزيف المُثْقلِ

جَمُّ الهمومِ كأنما صُعداؤهُ — من فرْط لوعته دخانُ المرجلِ

حظرتْ مخاوفه كراهُ فَجْفنهُ — لو يَستجيلُ رويَّةً لم يُسدلِ

تخفيه أثباجُ الظَّلامِ كأنهُ — سِرٌّ توغَّلَ قلب ثَبْتٍ مُدْغلِ

يتوهمُ الحسكاتِ منه ذواعراً — فرط الحذار فإنْ مشى لم يعْجلِ

بُعِلَ الملوك بنصره ونبَتْ به — شمُّ المعاقل فالحياةُ بمعزلِ

أمَّ الوزير الزينبي ونصرْرهُ — فأحلَّهُ التأميمُ أمنعَ موئلِ

بفناء ضرَّابِ الجَماجم بالضُّحى — قاري العشيَّة في الجديب المُمحلِ

تشكو الغزالةُ والنجوم كسوفَها — من فَرْط رفْع دخانه والقَسْطلِ

لو صافح الرمضاء باطنُ كفهِ — ظهراً لبُدلَ بالربيع المُبْقلِ

وإذا تغيَّرت الفِجاجُ وأعْصفتْ — هُوجٌ تراجَمُ بالقُرومِ البُزًَّلِ

وتصادمت مِزقُ البيوتِ كأنها — في الجو شَغَّاغُ الغمامِ المُثْقَلِ

وتشابه الوحش العزيب ومن هُمُ — تحت الطِّراف بِقَرَّةٍ وبأفْكَلِ

فمجاسد الفتيات أهُبْ كوانِسٍ — والمُطْفلُ الحسناءُ مثلُ المُغْزل

حيث المواقدُ كالمواردِ قَرَّةً — والعائمُ الرِّعْديد مثلُ المُصطلي

من غير ما مطرٍ ولكن لزْبةٌ — أمْهى عوارقَها عُصوفُ الشمألِ

آويتَ ثم قرَيْت غيرَ مُسوِّفٍ — وكففتَ من هَمِّ المُسيفِ المرمل

ولنِعم مُبتدرُ الطِّعان إذا الوغى — حَميتْ بكل مُغامرٍ مُستقتلِ

واستشزبت أُولى الجيادِ فأقبلتْ — مُتفرقاتٍ كالجرادِ المُشْعِلِ

وتبدَّلت أرضُ الطراد سميَّةً — والصبحُ فيها جِنْحُ ليلٍ ألْيَلِ

نهبَ الكماةُ ترابها بسنابكٍ — فتعوضتْ قِمماً مكان الجَنْدلِ

حتى إذا ضاق المكَرُّ وقُسِّمتْ — مُهج الفوارس في الوشيج الذُبَّل

وجلى المسيح مع النجيعِ فأفْعَما — سنن المسايل الأتيِّ المُقْبِلِ

وطوتْ نمير الماء كلُّ طِمِرَّةٍ — وتنكَّبتْ نَفَذَ الغدير المُثمل

شدَّ ابنُ مُستهمي الغَمامَ بحملةٍ — شرفيَّةٍ سُبقت بطعنةِ فيصلِ

وفلا عجاج الطَّرد عن نصرٍ إذا — ما كُرَّ طيبُ حديثهِ لم يُمْللِ

فهو المشارُ إليه حيث لقيتَهُ — صدرُ الخميس له وصدر المحفل

خبرَ الإمام مقامُه من دهْرهِ — فدعاهُ فيه بقُلَّبٍ وبحوِّلِ

وجَلا بحسن الابتلاء فِرنْدهُ — والسيفُ يعرفُ بعد صقل الصيقل

ولو أنَّ يمنك سار تحت لوائه — حطم الأسنَّةَ في حُماةِ المَوْصِلِ

لم يُنجِ منه الهام وهو فتى الوغى — إلى خُلوُّ يمينه من مُنْصُلِ

حاشا مقالي أنْ يُعرض بامرئٍ — ما زالَ أهْلاً للمقام الأفضلِ

لكن ليكبر فضلهُ ومقامهُ — ليس الثريّا كالسِّماكِ الأعْزلِ

فخَرتْ قريش بالوصي عَلِيِّها — ولها فَخارٌ بعد ذلك في عَلي

بالمُقتفي أثر السَّراةِ من العُلى — ينْميه منهم كل خِرْقٍ مُفْضلِ

المُنهلين السُّمر من منهج العِدى — حيث السماء بخيلةٌ لم تَهطلِ

قومٌ إذا ضاق القريضُ بمدحهمْ — مُدِحُوا بآياتِ الكتابِ المُنْزلِ

من كل متبوعِ اللواءِ مُقلِّدٍ — في الدينِ أمْرَ مُحَرَّمٍ ومُحلَّلِ

يخضرُّ مغبرُّ الثرى من وطئهِ — وتقومُ أنْملُهُ مقامَ الهُطَّلِ

اشْكر إلهكَ ما استطعتَ فإنه — واقيكَ من داءِ الخطوبِ المُعضلِ

واحلم فإن الحلم من ذي قُدرة — رأسُ العُل وثناء كل مُفضَّلِ

ولقد كرمت عن الإجابة فليكن — منك التَّغَمُّدُ للأغَرِّ الأجْهَلِ

أملي رحيبٌ منك في دركِ العُلى — يا خير مرْجوٍّ وخيرَ مُؤَمَّلِ

ومع اختباري في الولاء فواجبٌ — رفْعي إلى الشَّرف الذي لم يُنزلِ