طربت قوافي الشعر حيث يقودها
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«طربت قوافي الشعر حيث يقودها» من شعر الحيص بيص، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طربت قوافي الشعر حيثُ يقودها ... ودِّي لتاجِ الدولة الجَحْجاحِ
طرب المُتَيّمِ بالوصالِ وشاربٍ ... نشوانَ تَنْغِضُه حُميَّا الرَّاحِ
لأغرَّ فيَّاضِ النَّوالِ مُمَدَّحٍ ... حاز الفخارَ بنجدةٍ وسَماحِ
ينجابُ محلُ الأرض عن قسماته ... ويعود منه الليلُ وجه صَباحِ
يلقى العُفاةَ بذي حياءٍ مُطْرقٍ ... عند النَّوال وفي الوغى بوَقاحِ
فتراهُ يوم السلم مُتْلِفَ مالهِ ... ولدى الكتيبةِ مُتْلف الأرواحِ
حتفُ الرجال لدى النزال وضربه ... والطعنُ حتفُ صوارمٍ ورماحِ
تغزو صحاحاً بيضهُ ورماحُهُ ... وتعود غِبَّ الروع غيرَ صِحاحِ
فيه حِرانٌ دونَ كل دنيَّةٍ ... وأخو مضاءٍ في العُلى وجِماحِ
نُعْمى أبي العباسِ أيُّ مُباحةٍ ... وحِمى أبي العباس غيرُ مُباحِ
غَيْرانُ في الرحمن رَبُّ تَقيَّةٍ ... عَبثَاتُه جِدٌّ بغير مُزاحِ
تركَ الهوى في عنفوانِ شَبابهِ ... حيثُ الشيوخُ ذوو هَوىً ومراحِ
فإذا العيونُ لمَحْنَ نحو مُحرَّمٍ ... أغْضى ونحو المجد رَبُّ طِماحِ
أخْلاقُ آباءٍ تَقَيَّلَ منهُمُ ... شِيم العُلى يوْمَيْ ندىً وكِفاحِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجحجاح: جحجح: الجَحْجَحُ: بَقْلَة تَنْبُتُ نِبْتَةَ الجَزَر، وَكَثِيرٌ مِنَ الْعَرَبِ مَن يُسَمِّيهَا الحِنْزابَ. والجُحْجُحُ أَيضاً: الكَبْش؛ عَنْ كُرَاعٍ. والجَحْجَحُ: السَّيِّدُ السَّمْحُ؛ وَقِيلَ: الْكَرِيمُ، وَلَا تُوصَفُ ب … (لسان العرب)
- النزال: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- بالوصال: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- بوقاح: وقح: حَافِرٌ وَقاحٌ: صُلْبٌ بَاقٍ عَلَى الْحِجَارَةِ، وَالنَّعْتُ وَقاحٌ، الذَّكَرُ والأُنثى فِيهِ سَوَاءٌ، وَجَمْعُهُ وُقُح ووُقَّحٌ؛ وَقَدْ وَقُح يَوْقُح وَقاحةً ووُقوحة وقِحةً وَقَحَةً، الأَخيرتان نَادِرَتَانِ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- تغزو: (غَزَوَ) الْغَيْنُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا طَلَبُ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ فِي بَابِ اللِّقَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْغَزْوُ. وَيُقَالُ: غَزَوْتُ أَغْزُو. وَالْغَازِي: الطَّالِبُ لِذَلِ … (مقاييس اللغة)
- حتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- حميا: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)