سل الحي عني هل غشيت لغيره
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«سل الحي عني هل غشيت لغيره» من شعر الحيص بيص، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَل الحيَّ عني هل غشيتُ لغيرهِ — مقاماً من الصِّيد الرقاب أولي الوجد
وهل سَنَّ لي مطْلُ الأماني تودُّداً — لذي قدرةٍ لم يُؤْوَ منه إِلى ودِّ
وفاءً وعِلْماً أنه الواحدُ الذي — أحَقُّ وأولى بالثَّناءِ وبالحمدِ
أعَزُّهُمُ جاراً اذا اُسْلِمَ الحمى — وأوفاهُمُ عند الحوادثِ بالعهدِ
وأشْرفهم يومَ الفَخارِ تَسانُداً — إِلى النَّسب الوضَّاح والحسب العِدِّ
فتىً لم تُدرِّجْهُ الأمورُ إِلى عُلاً — ولكن مُطاعٌ في البَقيرةِ والمَهْدِ
هو الواقف البأس المُمنَّع والغنى — على عاجليْ أِحسانه النصر والرفد
ويجمعُ ضدَّيْ هيبةٍ ودُعابةٍ — ويقرنُ ما بن اللَّطافةِ والجِدِّ
ويُلوى بلينِ القولِ حَدُّ غِراره — وقد أحجمت عن عزمه قُضبُ الهند
فلا زالَ معروفُ الوزير وبأسُه — نَفُوعْين منه للطَّريد وللمُكْدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسلم: أسْلَمَ يُسْلِمُ إسْلاماً :-للهِ: أخلص الذِّينَ له وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ العَالَمِينَ .-: دخل في دين الإسلام؛ كانت السيَدة خديجة زوجةُ الرسول أوّلَ من أَسْلَمَ.- الشيءَ إليه: ناوله إيَّاه أو أعطاه؛ هل أسلمتَه …
- الواقف: الوَاقِفُ : فا.-: عِنْدَ الفقهاء، هو الحابِسُ لِعَيْنِهِ إِمَّا على مِلْكِهِ وإِمّا على مِلك الله تَعَالَى.-: خَادِمُ البِيعَةِ لأنه وقف نفسَه على خدمتها ج وُقْفٌ ووُقُوفٌ.
- الوضاح: الوَضَّاحُ : الأبيضُ اللّون الحَسَنُهُ. -: الحسنُ الوجهِ البَسِّام؛ تمُرُّ بك الأبطالُ كَلْمَى هزيمةٌ ** ووجهُك وَضّاحٌ وثَغْرُكَ باسمُ / رَجُلٌ وَضُّاحُ الحَسَبِ، أي ظاهرُهُ نَقِيُّهُ مُبْيَضُّهُ/ عظْمُ وَضَّاحٍ، لعبة ل …
- بالثناء: الثَّنَاءُ [ثني]: مصـ. -: المدح والتقريظ، إنه يستحقُّ الثَّناءَ لما بذل من جهود.
- بالعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب …
- تدرجه: تدَرّجَ يَتَدَرَّجُ تَدَرُّجاً : تقدم شيئا فشيئاً، أي درجة فدرجة؛ تتدرج هذه الأمة في سلّم التقدم/ تَدَرّج في الوظيفة أي ارتقى فيها شيئاً فشيئًا.