يا عمرو قل للقمر الطالع
الشاعر: أبو تمام · البحر: السريع · الغرض: قصيدة قصيرة
«يا عمرو قل للقمر الطالع» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا عَمرُو قُل لِلقَمَرِ الطالِعِ — إِتَّسَعَ الخَرقُ عَلى الراقِعِ
يا فِتنَةَ الناظِرِ قَد صِرتَ في — فِعلِكَ هَذا فِتنَةَ السامِعِ
هَل أَنتَ إِلّا رَشَأٌ خاذِلٌ — حَلَّ بِمَغنى أَسَدٍ جائِعِ
ما كانَ في المَخدَعِ مِن أَمرِكُم — فَإِنَّهُ في المَسجِدِ الجامِعِ
يا طولَ فِكري فيكَ مِن حامِلٍ — صَحيفَةً مَكسورَةَ الطابِعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجامع: الجَامِع : فا.-: ما يجمع الناس أو الأشياء أو الأعداد بقدر كبير؛ مسجد جامع وهو الذي تصلّى فيه الجمعة/ كتاب جامع أي شامل/ رَبّنَا إِنكَ جامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ / كلام جامع وهو الذي قَلَّتْ ألفاظه وكثرت معا …
- الخرق: خرق: الخَرْق: الفُرجة، وَجَمْعُهُ خُروق؛ خَرَقه يَخْرِقُه [يَخْرُقُه] خَرْقاً وخرَّقه واخْتَرَقه فتخَرَّق وانخرَق واخْرَوْرَق، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الثَّوْبِ وَغَيْرِهِ. التَّهْذِيبُ: الْخَرْقُ الشَّقُّ فِي الْحَائِطِ وَال …
- الراقع: رَاقَعَ يُرَاقِعُ مرَاقَعَةً :- الخمرةَ: عاقرها وانقاد لشربها.
- الطابع: الطَّابَع ُ : ما يُطبعُ به أو يُختَم، الخاتَمِ.-: ما يطبع به، أي يتَّصف به؛ إِنَّ على حديثك طابَعَ الثَّقافةِ الحَقَّةِ.-: الخُلُق الغالب؛ عليه طابع الجدِّ/ طابَعُ البريد، هو بطافةٌ صغيرةٌ ذات رسمٍ تحدِّدُ الدولةُ سعرَها …
- الطالع: الطَّالِعُ : فا.-: الهِلال.-: الفجرُ الكاذب.-: عند المنجِّمين ما يتنبَّأ به المنجِّم من الحوادث بطلوع كوكبٍ معيَّن؛ هو حَسَنُ الطَّالِع أو سيِّىءُ الطَّالِع ج طَوَالِعُ وطُلَّعٌ.
- المخدع: المُخَدَّعُ : مفعـ. -: من خُدِع المرٌة بعد المرٌة حتى صار مجرِّبًا؛ اطْمَئِنَّ إلى مُخَدَّع ولا تَنْسَقْ مع مُتَهوِّرٍ.
- المسجد: المَسْجَدُ : الجَبْهةُ حيث يكون أثرُ السُّجود/ المساجِدُ من بدن الإنسان هي الأعضاء التي يسجُد عليها وهي الجبْهة والأنف واليدان والرّكبتان والقَدَمان.