لا زال أحمد في الورى محمودا
الشاعر: الشريف العقيلي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«لا زال أحمد في الورى محمودا» من شعر الشريف العقيلي، من العصر الأندلسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا زالَ أَحمَدُ في الوَرى مَحمودا ... فَلَقَد كَساني جودُهُ المَوجودا
خِلٌّ إِذا اِستَعرَضتُ جَوهَرَ خَطِّهِ ... أَبصَرتُ مِنهُ قَلائِداً وَعُقودا
لا ماتُهُ لَو مِلنَ كُنَّ سَوالِفاً ... أَلِفاتِهِ لَو مِسنَ كُنَّ قُدودا
تُجلى عَلَيكَ رِقاعُهُ بِحُروفِهِ ... فَتَخالُهُنَّ عَوالِياً وَخُدودا
أَما الرِياضُ فَلَو بَدَت لِسُطورِهِ ... لَتَوَهَّمَتها رَوضَها المَنضودا
لَولا أَبو العَبّاسِ يُرخَصُ وَشَيُهُ ... لَم أَكسُ شِعري مِن سِواهُ بُرُدوا
مُتَفَرِّدٌ مُذ كانَ بِالأَدَبِ الَّذي ... يُهدي إِلى الأَسماعِ مِنهُ فَريدا
وَمُهَذَّبٌ ما زالَ تاجُ فِخارُهُ ... مُذ صيغَ فَوقَ جَبينِهِ مَعقودا
تَبلى العُلومُ فَما اِكتَسى مِن بَزِّها ... عادَ الَّذي قَد رَثَّ مِنهُ جَديدا
لا زالَ مَنشورُ العَلا مشن طَيِّهِ ... أَبَداً عَلَيهِ مُطَنَّباً مَمدودا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعرضت: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- بحروفه: حرف: الحَرْفُ مِنْ حُروف الهِجاء: مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي. والحَرْفُ: الأَداة الَّتِي تُسَمَّى الرابِطةَ لأَنها تَرْبُطُ الاسمَ بِالِاسْمِ والفعلَ بِالْفِعْلِ كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا، قَالَ الأَزهري: ك … (لسان العرب)
- بردوا: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
- رقاعه: رقع: رقَع الثوبَ والأَديم بالرِّقاع يَرْقَعُه رَقْعاً ورقَّعَه: أَلحَمَ خَرْقه، وَفِيهِ مُتَرَقَّعٌ لِمَنْ يُصْلِحه أَي موضعُ تَرْقِيع كَمَا قَالُوا فِيهِ مُتَنَصَّح أَي مَوْضِعُ خِياطة. وَفِي الْحَدِيثِ: المؤمنُ واهٍ را … (لسان العرب)
- روضها: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)