يا أيها الريح الجنوب تحملي

الشاعر: عبد القادر الجزائري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق

«يا أيها الريح الجنوب تحملي» من شعر عبد القادر الجزائري، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا أيها الريح الجنوب تحمّلي — منّي تحيّة مغرم وتجمّلي

واقر السلام أهيل ودّي وانثري — من طيب ما حمّلت ريح قرنقل

خلّي خيام بني الكرام وخبّري — أني أبيتُ بحرقة وتبلبل

جفناي قد ألفا السهاد لبينكم — فلذا غدا طيبُ المنام بمعزل

كم ليلةٍ قد بتّها متحسّرا — كمبيت أرمدَ في شقا وتململ

سهران ذا حزنٍ تطاول ليله — فمتى أرى ليلي بوصلي ينجلي

ماذا يضرّ أحبّتي لو أرسلوا — طيف المنام يزورني بتمثّل

كلّ الذي ألقاه في جنب الهوى — سهلٌ سوى بين الحبيب الأفضل

أدّي الأمانة يا جنوب وغايتي — في جمع شملي يا نسيم الشمأل

واهدي إلى من بالرياض حديثهم — أذكى وأحلى من عبير قرنفُل

تهدي إلي طرائفا وظرائفا — ولطائفاً بتعطّر وتعسّل

حاولتُ نفسي الصبر عنهم قيل لي — مه ذا محالٌ ويك عنه تحوّل

كيف التصبّر عنهم وهم همُ — أربابُ عهدي بالعقود الكمّل

أيحلّ ريب الدهر ما عقدوا وكم — حلّت عقودي بالمنى المتخيّل

تفديهم نفسي وتفدي أرضهم — أزكى المنازل يا لها من منزل

أفدي أناساً ليس يدعى غيرهم — حاشا العصابة والطراز الأول

يكفيهم شرفا وفخراً باقيا — حمل اللواء الهاشمي الأطول

قد خصّهم واختصّهم واختارهم — رب الأنام لذا بغير تعمّل

هم بالمديح أحق لكن ربما — ضاعت حقوق بالعدا والعذل

إن غيرهم بالمال شحّ وما سخا — جادوا ببذل النفس دون تعلّل

الباذلون نفوسهم ونفيسهم — في حبّ مالكنا العظيم الأجلل

كم يضحك الرحمن من فعلاتهم — يوم الكريهة نعم فعل الكمّل

الصادقون الصابرون لدى الوغى — الحاملون لكلّ ما لم يحمل

إن غيرهم نال اللذائذ مسرفاً — هم يبتغون قراع كتب الجحفل

وألذّ شيء عندهم لحم العدا — ودماؤهم كزلال عذب المنهل

النازلون بكلّ ضنك ضيّق — رغما على الاعدا بغير تهوّل

لا يعرف الشكوى صغيرٌ منهم — ابدا ولا البلوى إذا ما يصطلي

ما منهم إلا شجاعٌ قارعٌ — أو بارعٌ في كل فعل مجمل

كم نافسوا كم سارعوا كم سابقوا — من سابق لفضائل وتفضل

كم حاربوا كم ضاربوا كم غالبوا — أقوى العداة بكثرة وتموّل

كم صابروا كم كابروا كم غادروا — أعتى أعاديهم كعصف مؤكل

كم جاهدوا كم طاردوا وتجلّدوا — للنائبات بصارم وبمقول

كم قاتلوا كم طاولوا كم ما حلوا — من جيش كفرٍ باقتحام الجحفل

كم أدلجوا كم أزعجوا كم أسرجوا — بتسارعٍ للموت لا بتمهّل

كم شرّدوا كم بدّدوا وتعوّدوا — تشتيت كل كتيبةٍ بالصيقل

يوم الوغى يوم المسرّة عندهم — عند الصياح له مشوا بتهلّل

فدماؤهم وسيوفهم مسفوحةٌ — ممسوحة بثياب كل مجندل

لا يحزنون لهالك بل عندهم — موت الشهادة غبطة المتحوّل

ما الموت بالبيض الرقاق نقيصةٌ — والنقص عندهم بموت الهمّل

يا ربّ إنّك في الجهاد أقمتم — فبكلّ خيرٍ عنهم فتفضّل

يا رب يا ربّ البرايا زدهم — صبرا ونصرا دائما بتكمّل

وافتح لهم مولاي فتحا بيتنا — واغفر وسامح يا إلهي عجّل

يا رب يا مولاي وابقهم قذي — في عين من هو كافرٌ بالمرسل

وتجاوزن مولاي عن هفواتهم — والطف بهم في كل أمر منزل

يا رب واشملهم بعفوٍ دائم — كن راضيا عنهم رضا المتفضل

يا ربّ لا تترك وضيعاً فيهم — يا رب واشملهم بخير تشمّل

متوسلا مولاي في ذا كلّه — متشفعا بشفيع كل مكمّل

وجهت وجهي في الأمور جميعها — لمحمّد غيث الندا المسترسل

صلى عليه الله ما سحّ الحيا — والآل ما سيف سطا في الجحفل

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بتمثل: تَمَثَّلَ يَتَمَثَّلُ تَمَثُّلاً :- الشيءُ له: تصوَّر له أو تشخَّصَ له فَأَرْسلْنَا إِليْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً.- بالشَّيْءِ: ضربه مثلا؛ كثيراً ما يتمثل هذا الخطيب بأبيات شعرية. ــ به: تشبّه به؛ …
  • بمعزل: جمع: مَعَازِلُ. [ع ز ل]. 1."مَعْزِلُ الْمَرْضَى" : مَوْضِعٌ يُعْزَلُ فِيهِ الْمَرْضَى عَنِ الأَصِحَّاءِ. 2."كَانَ بِمَعْزِلٍ عَنْ كُلِّ الْمَزَالِقِ" : بَعِيدًا عَنْ ... 3."هُوَ عَنِ الْحَقِّ بِمَعْزِلٍ" : مُجَانِبٌ لَهُ …
  • بوصلي: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ …
  • تحملي: تَحَمَّلَ يَتَحَمَّلُ تَحَمُّلاً :- الشخصُ. تجلّد وصبر؛ هو قويّ يتحمل ويتجلد. - الأمرَ: حمله على مشقّة وجهد؛ يتحمل مزاح صديقه الثقيل. - شهادتَه. ناب عنه في أدائها؛ تحمّل شهادة المريض أمام القاضي. - القومُ: ارتحلوا؛ تبصّر …
  • تطاول: تَطَاوَلَ يَتَطَاوَلُ تَطَاوُلاً : امتدَّ فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ. - إليه: مَدَّ عنقه ليراه. - عليه: اعتدى عليه؛ تطاول عليه ضرباًً. - وا: تبارَوْا في الطول؛ تطاولت الفتياتُ / تطاولوا في البنيان.
  • خيام: الخَيَّامُ : الخِيَمِييُّ، أي صانع الخِيامِ؛ ضمرت مهنة الخيّام في مجتمعات المدن.

قصائد ذات صلة

  • هن إذا ساعدك الدهر
  • أردد طرفي في الرسرم فلا أرى
  • أنا حق أنا خلق
  • ليتهم إذ ملكوني أسجحوا
  • عن الحب ما لي كلما رمت سلوانا
  • أوقات وصلكم عيد وأفراح
  • أيا نفس إن الأمر غيب فما تدري
  • بماذا يكون الكشف في آخر العمر