لا در دري إن أطعمت نازلكم

الشاعر: المتنخل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة

«لا در دري إن أطعمت نازلكم» من شعر المتنخل، من العصر الجاهلي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لا دَرَّ دَرِّيَ إِن أَطعَمتُ نازِلَكُم ... قِرفَ الحَتِيِّ وَعِندي البُرُّ مَكنوزُ

لَو أَنَّهُ جاءَني جَوعانُ مُهتَلِكٌ ... مِن بُؤَّسِ الناسِ عَنهُ الخَيرُ مَحجوزُ

أَعيا وَقَصَّرَ لَمّا فاتَهُ نِعَمٌ ... يُبادِرُ اللَيلَ بِالعَلياءِ مَحفوزُ

حَتّى يَجىءَ وَجِنُّ اللَيلِ يوغِلُهُ ... وَالشَوكُ في وَضَحِ الرِجلَينِ مَركوزُ

قَد حالَ دونَ دَريسَيهِ مُؤَوِّبَةٌ ... نِسعٌ لَه بِعَضاهُ الأَرضِ تَهزيزُ

كَأَنَّما بَينَ لَحيَيهِ وَلَبَّتِهِ ... مِن جُلبَةِ الجوعِ جَيّارٌ وَإَرزيزُ

لَباتَ أُسوَةَ حَجّاجٍ وَإِخوَتِهِ ... في جَهدِنا أَو لَهُ شَفٌّ وَتَمزيزُ

يا لَيتَهُ كانَ حَظّي مِن طَعامِكُما ... أَنّي أَجَنَّ سَوادي عَنكُما الجيزُ

إِنَّ الهَوانَ فَلا يَكذِبكُما أَحَدٌ ... كَأَنَّهُ في بَياضِ الجِلدِ تَحزيزُ

يا لَيتَ شِعري وَهَمُّ المَرءِ يُنصِبُهُ ... وَالمَرءُ لَيسَ لَهُ في العَيشِ تَحريزُ

هَل أَجزِيَنَّكُما يَوماً بِقَرضِكُما ... وَالقَرضُ بِالقَرضِ مَجزِيٌّ وَمَجلوزُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الرجلين: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)
  • بالعلياء: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
  • بعضاه: عضا: العُضْوُ والعِضْوُ: الواحدُ مِنْ أَعضَاءِ الشاةِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه، وجمْعُهما أَعضاءٌ. وعَضَّى الذَّبيحة: قطَّعها أَعْضاءً. وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَع … (لسان العرب)
  • تهزيز: هزز: الهَزُّ: تَحْرِيكُ الشَّيْءِ كَمَا تَهُزُّ القَناةَ فَتَضْطَرِبُ وتَهْتَزُّ، وهَزَّه يَهُزُّه هَزّاً وهَزَّ بِهِ وهَزَّزَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ؛ أَي حَرِّكِي. وَالْ … (لسان العرب)
  • جاءني: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
  • جهدنا: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
  • جوعان: جوع: الجُوع: اسْمٌ للمَخْمَصةِ، وَهُوَ نَقِيضُ الشِّبَع، وَالْفِعْلُ جاعَ يَجُوعُ جَوْعاً وجَوْعةً ومَجاعةً، فَهُوَ جائعٌ وجَوْعانُ، والمرأَة جَوْعَى، وَالْجَمْعُ جَوْعَى وجِياعٌ وجُوَّعٌ وجُيَّعٌ؛ قَالَ: بادَرْتُ طَبْخَ … (لسان العرب)
  • جيار: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • عرفت بأجدث فنعاف عرق
  • هل تعرف المنزل بالأهيل
  • لعمرك ما إن أبو مالك
  • ما بال عينك تبكي دمعها خضل
  • لا ينسإ الله منا معشراً شهدوا
  • بم التعلل لا أهل ولا وطن
  • أضحى التنائي بديلا من تدانينا
  • سلِّمْ فؤادك