الرمادي

الشاعر: محمود درويش · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة عامة

«الرمادي» من شعر محمود درويش، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

الرماديّ اعتراف، و السماءُ الآن ترتدُّ عن الشارع — و البحر، و لا تدخل في شيء، و لا تخرج من

شيء... و لا تعترفينْ — ساعتي تسقط في الماء الرماديّ .فلم أذهب إلى موعدكِ

الساطع. يأتي زَمَنٌ آخرُ إذ تنتحرين . — و أسمّي حادثاً يحدث في أيّامنا :

قد ذَهَبَ العمر، و لم أذهب مع العمر إلى هذا المساء أبقى في انتظاركْ — و أسمي حادثا يحدث في أيامهمْ:

عندما أمشي إلى النهر البعيدْ — يقف النهرُ طويلاً في انتظاري.

و أتابعْ. — عنما أرجع في منتصف الموت، يجفُّ النهرُ في ذاكرتي

يذيلُ ما بين الأصابعْ، — فلماذا تقفينْ ؟

و لماذا تقفينْ؟ — و تكونين أمامَ الطعنه الأولى. أمام الخطوة الأولى

و لا تعترفين . — و الرماديُّ اعترافٌ. مَنْ رآني قد رأى وجهكِ ورداً

في الرماد. — من رآني أخرَجَ الخنجر من أضلاعه أو خبّأ الخنجر

في أضلاعهِ — حيث تكونين دمي يمطر ،أو يصعد في أيّ اتجاهٍ

كالنباتات البدائيةِ. — كوني حائطي

كي أبلغ الأفْقَ الرماديّ — و كي أجرح لون المرحلهْ

من رآني ضاع منّي — في ثبات القَتَلَهْ !

الرماديّ اعترافٌ و شبابيكٌ. نساءُ و صعاليكُ — و الرماديُّ هو البحر الذي دَخّنَ حُلْمي زَبَدا

و الرماديُّ هو الشّعر الذي أجر جرحي بلدا — الرماديُّ هو البحرُ

هو الشّعرُ — هو الزهرُ

هو الطيرُ — هو الليلُ

هو الفجرُ — الرماديُّ هو السائرُ و القادمُ

و حلم الذي قَرَّره الشاعرُ و الحاكمُ — منذ اتّحدا !

لستُ أعمى لأرى — لستُ أعمى.. لأرى .

إنّني أعبرُ بين الجُثَّتين القمّتيْن — كالنباتات البدائَّيةِ

كونى حائطي كي أعبُرا — لستُ أعمى ..لأرى .

تزحفُ الصحراء تلتفُّ على خاصرتي.تمتدُّ تمتدُّ, — و تلتفُّ على صدري، وتشتدُّ و تشتدُّ، و لا أغرق

لا أغرق.. لا أغرقُ — لا!..

ليس لي خلف جبال الرمل آبارٌ من النفط، و لا صفصافة — مستشرقهْ

كان لي سورة"اقرأ" و قرأتْ.. — كان ليَ بذرة قمح في يدٍ محترقهْ

و احترقتْ . — و ليَ الآن شتاءٌ من دم يمتصُّه الرمل، و يُستخرج

مازوتاً. و أسْتَدْعَى إلى الحريق لكي يصبح سعرُ — النفط أعلى

قلت: كلاّ ! — و الرماديُّ اعترافُ مثل جدران الزنازين التي تكثر بعد

الحرب.لا .لم يبكِ جنديُّ على تاجٍ. و أسْتَدْعَى — إلى الحرب لكي يصبح لون التاج أغلى .

لستُ أعمى ..لأرى . — هل تركتِ الباب مفتوحاً ؟

تعودين بلا جدوى — ينام الحُلُم الكاذبُ في المخفرِ. يُدلي باعترافاتٍ

يمرّ الحلُم الهاربُ من قُبّعة السجّان يُدلي — باعترافاتٍ على مائدة القرصان

يدلي باعترافاتٍ يَنامُ الحُلُم الغائبُ تحت المشنقهْ — هل تركت الباب مفتوحاً؟

لكي أقفز من جلدي إلى أوّل عصفور رماديّ. و أحتجُّ — على الآفاق.

كلا!. — الرماديّ من البحر إلى البحرِ

و حُرّاسُ المدى عادوا — و عيناكِ أمامي نقطتانْ

و السرابُ الضوءُ في هذا الزمانِ — الواقفِ الزاحف ما بين وداعين طويلين

و نحن الآن مابين وداعين وداعٌ دائمٌ — أنتِ السرابُ الضوءُ و الضوءُ السرابْ

مَنْ رآنا أخرج الخنجر من أضلاعه أو خَبَّأ الخنجر — في أضلاعِه

حيث تكونين دمي يمطر أو يصعدُ في أي اتجاه — كالنباتات البدائيةِ

كوني حائطي أو زمني — كي أطأ الأفقَ الرماديَّ

و كي أجرح لون المرحلهْ — من رآنا ضاع منّا

في ثياب القَتَلَهْ — فاذهبي في المرحلهْ

اذهبي — وانفجري بالمرحلهْ !

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اعتراف: الاعْتِرَافُ : مصـ.-: في القضاء، الإقرار بالذنب؛ كان اعتراف الجاني بما اقترف من جريمة مفاجأة للمحكمة.-: الإقرار للكاهن بالخطايا عند النصارى؛ كرسي ّ الاعتراف. - بدولةٍ: الإعراب عن الموافقة على قيامها قيامًا شرعيًا.- بحكوم …
  • الرمادي: الرَّمَادِيُّ : ما كان بلون الرَّماد؛ رَمَادِيٌّ فاتح/ رَمَادِيٌّ قاتم/ لبستُ رداءً رماديَّ اللون.
  • الطعنه: الطَّعْنَةُ : اسم المرّة من طعن؛ طَعَنه بالرُّبح طعنةً نجلاءَ.-: أثر الطَّعْن ج طَعَناتٌ.
  • انتظارك: [ن ظ ر]. (مصدر اِنْتَظَرَ). 1."غُرْفَةُ الانْتِظارِ" : غُرْفَةٌ يَبْقَى فيها الزَّائِرُ إلى أَنْ يَأْتِي دَوْرُهُ. 2."أَنا في اِنْتِظارِكَ" : في تَرَقُّبِكَ. "الانْتِظارُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ".
  • انتظاري: [ن ظ ر]. (مصدر اِنْتَظَرَ). 1."غُرْفَةُ الانْتِظارِ" : غُرْفَةٌ يَبْقَى فيها الزَّائِرُ إلى أَنْ يَأْتِي دَوْرُهُ. 2."أَنا في اِنْتِظارِكَ" : في تَرَقُّبِكَ. "الانْتِظارُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ".
  • تدخل: تَدَخَّلَ يَتَدَخَّلُ تَدَخُّلاً : دخل شبئاً فشيئاً؛ تدخل المسمار في ثقب ضيق بصعوبة.- في الأمر: أدخل نفسه فيه أو شارك؛ تدخّل في الحديث/ تدخل في الخصومة/ سياسة عدم التدخل هي ألا تتدخل دولة في الشؤون الداخلية لدولة أخرى.

قصائد ذات صلة

  • يوميات جرح فلسطيني
  • إلى القاءئ
  • صلاة أخيرة ...
  • نشيد
  • أبي
  • قصائد عن حب قديم
  • دعوة للتذكار
  • لوحة على الأفق