سلوا علماء الحب عما أكنه
الشاعر: أبو زيد الفازازي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«سلوا علماء الحب عما أكنه» من شعر أبو زيد الفازازي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلُوا عُلَمَاءَ الحُبِّ عَمَّا أُكِنُّهُ — فَإنِّيَ مِن بُعدِي وقُربيَ في لَبسِ
سَقِيمُ الهَوى بَينَ المخَافَةِ والرَّجا — أرُوحُ إلى رَوضٍ وأغدُو إلى رَمسِ
سَبَقَتُ وَلَكِنِّي طَرِيقاًَ للمَحَبَّةِ بَلقَعاً — وَحِيداً مِنَ الجِنسَينِ ألجِنَّ والإنسِ
سَبَقتُ وَلَكِنِّي حُجِبتُ لِعلَّةٍ — وَليسَ يُنالُ الفَوزُ بالثَّمَنِ البَخسِ
سَألتُكَ وَصلاً لَستُ أهلاً لبَذلِهِ — وَقَد تَطمَعُ الظَّلماءُ فِي وَضَحِ الشَّمسِ
سَبيلُ شكاتي فِيكَ غيرُ خَفيَّةٍ — فَمن أدمُعِي نَقشِي وَمِن وَجنتَي طِرسي
سَواءٌ عَلَيَّ النَّومُ واللَّيلُ والأسَىَ — فأمسِي كما أُضحي وأُضحِي كَما أُمسي
سُكَوتِي عَلى النَّومُ واللَّيلُ والأسَىَ — فَأمسِي كما أُضحي وأُضحِي كَما أُمسي
سُكَوتِي عَلى ذُلِّ الحِجابِ تُكلُّمٌ — إذا نَطقَت حَالِي فَلا صَمتَ للحِسِّ
سَكَبتُ فُؤادِي أدمُعاً وسَفَحتُهُ — لَعَلَّ غَداً يُعدِي عَلى اليَومٍِ والأمسِ
سَمَحتُ بِنَفسِي للهَوى واحتسَبتُها — علَيكَ وَلولا أنتَ لَم أحتَسِب نَفسِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البخس: بخس: البَخْسُ: النَّقْصُ. بَخَسَه حَقَّه يَبْخَسُه بَخْساً إِذا نَقَصَهُ؛ وامرأَة باخِسٌ وباخِسَةٌ. وَفِي الْمَثَلِ فِي الرَّجُلِ تَحْسَبُه مُغَفَّلًا وَهُوَ ذُو نَكْراءَ: تَحسَبُها حمقاءَ وَهِيَ باخِسٌ أَو باخِسَةٌ؛ أَب …
- بالثمن: ثمن: الثُّمُن والثُّمْن مِنَ الأَجزاء: مَعْرُوفٌ، يطِّرد ذَلِكَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ فِي هَذِهِ الْكُسُورِ، وَهِيَ الأَثمان. أَبو عُبَيْدٍ: الثُّمُنُ والثَّمينُ واحدٌ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنَ الثَّمَانِيَةِ؛ وأَنشد أَبو الْجَرَّ …
- تطمع: تَطَمَّعَ يَتَطَمَّعُ تَطَمُّعاً : طَمِعَ، أي اشتهى الشيءَ ورغب فيه أوحرص على الحصول عليه؛ تطَمَّع في الحصول على تحفة فنية. - ـه: جعله يطمع.
- رمس: رمس: الرَّمْسُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ. ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً: طَمَسَ أَثَرَه. ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً، فَهُوَ مَرْموس ورَمِيسٌ: دَفَنَهُ وسَوَّى عَلَيْهِ الأَرضَ. وكلُّ مَا هِيلَ عَلَيْهِ التُّرَابُ …
- سقيم: السَّقِيمُ : المريضُ نَظَر نَظْرَةً فِي النُجُوم، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ/ لم يَقْوَ السَّقيمُ على النُّهوضِ من الفراش/ سَقِيمُ الفَهْم أو الرأي أو الكلامِ، أي ضعيفه وسخيفه/ هو سقيم الصَّدْر على أخيه، أي حاقد ج سُقُمٌ مؤ …