أتحذر وشك البين أم لست تحذر
الشاعر: عمر بن أبي ربيعة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أتحذر وشك البين أم لست تحذر» من شعر عمر بن أبي ربيعة، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَحذَرُ وَشكَ البَينِ أَم لَستَ تَحذَرُ ... وَذو الحَذَرِ النَحريرُ قَد يَتَفَكَّرُ
وَلَستَ مُوَقّىً إِن حَذِرتَ قَضِيَّةً ... وَلَيسَ مَعَ المِقدارِ يُكدي التَهَوُّرُ
تَذَكَّرتُ إِذ بانَ الخَليطُ زَمانَهُ ... وَقَد يُسقِمُ المَرءَ الصَحيحَ التَذَكُّرُ
وَكانَ اِدِّكاري شادِناً قَد هَوَيتُهُ ... لَهُ مُقلَةٌ حَوراءُ فَالعَينُ تَسحَرُ
كَأَنِّيَ لَمّا أَن تَوَلَّت بِهِ النَوى ... مِنَ الوَجدِ مَأمومُ الدِماغِ مُحَيَّرُ
إِذا رُمتُ عَيني أَن تُفيقَ مِنَ البُكا ... تَبادَرَ دَمعي مُسبِلاً يَتَحَدَّرُ
لَقَد ساقَني حَينٌ إِلى الشادِنِ الَّذي ... أَضَرَّ بِنَفسي أَهلُهُ حينَ هَجَّروا
وَلَو أَنَّهُ لا يُبعِدُ اللَهُ دارَهُ ... وَلا زِلتُ مِنهُ حَيثُ أَلقى وَأُخبَرُ
لَقَد كانَ حَتفي يَومَ بانوا بِجُؤذَرٍ ... عَلَيهِ سِخابٌ فيهِ دُرٌّ وَعَنبَرُ
فَقُلتُ أَلا أَيُّها الرَكبُ إِنَّني ... بِكُم مُستَهامُ القَلبِ عانٍ مُشَهَّرُ
بَلى كُلُّ وُدٍّ كانَ في الناسِ قَبلَنا ... وَوُدِّيَ لا يَبلى وَلا يَتَغَيَّرُ
فَقالوا لَعَمري قَد عَهِدناكَ حِقبَةً ... وَأَنتَ اِمرُؤٌ مِن دونِ ما جِئتَ تَخطِرُ
وَقالَت لِأَترابٍ لَها حينَ عَرَّجوا ... عَلَيَّ قَليلاً إِنَّ ذا بِيَ يَسخَرُ
وَقالَت أَخافُ الغَدرَ مِنهُ وَإِنَّني ... لَأَعلَمُ أَيضاً أَنَّهُ لَيسَ يَشكُرُ
فَقُلتُ لَها يا هَمَّ نَفسي وَمُنيَتي ... أَلا لا وَبَيتِ اللَهِ إِنّي مُهَبَّرُ
مُصابٌ عَميدُ القَلبِ أَعلَمُ أَنَّني ... إِذا أَنا لَم أَلقاكُمُ سَوفَ أَدمُرُ
وَشِكرِيَ أَن لا أَبتَغي بِكِ خُلَّةً ... وَكَيفَ وَقَد عَذَّبتِ قَلبي أَغدُرُ
وَإِنّي هَداكِ اللَهُ صَرمي سَفاهَةٌ ... وَفيمَ بِلا ذَنبٍ أَتَيتُهُ أُهجَرُ
وَقَد حالَ دونَ الكُفرِ وَالغَدرِ أَنَّني ... أُعالِجُ نَفساً هَل تُفيقُ وَتَصبِرُ
فَقالَت فَإِنّا قَد بَذَلنا لَكَ الهَوى ... فَبِالطائِرِ المَيمونِ تُلقى وَتُحبَرُ
فَقُلتُ لَها إِن كُنتِ أَهلَ مَوَدَّةٍ ... فَميعادُ ما بَيني وَبَينَكِ عَزوَرُ
فَقالَت فَإِنّا قَد فَعَلنا وَقَد بَدا ... لَنا عِندَ ما قالَت بَنانٌ وَمِحجَرُ
فَرُنِّحَ قَلبي فَهوَ يَزعَمُ أَنَّهُ ... سَيَهلِكُ قَبلَ الوَعدِ أَو سَوفَ يَفتُرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ادكاري: دكر: الدِّكْرُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الزِّنْجُ والحَبَشُ. والدِّكْرُ أَيضاً لِرَبِيعَةَ: فِي الذِّكْرِ، وَهُوَ غَلَطٌ، حَمَلَهُمْ عَلَيْهِ ادَّكَرَ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ؛ وَكَذَلِكَ مَا حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- التذكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- التهور: تهر: التَّيْهُورُ: مَوْجُ الْبَحْرِ إِذا ارْتَفَعَ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: كالبَحْرِ يَقْذِفُ بالتَّيْهُورِ تَيهورا وَالتَّيْهُورَ: مَا بَيْنَ قُلَّةِ الْجَبَلِ وأَسفله؛ قَالَ بَعْضُ الْهُذَلِيِّينَ: وطَلَعْتُ مِنْ شِمْراخِهِ … (لسان العرب)
- الحذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- الخليط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- الدماغ: دمغ: الدِّماغُ: حَشْوُ الرأْسِ، وَالْجَمْعُ أَدْمِغةٌ ودُمُغٌ. وأُمّ الدِّماغِ: الهامةُ، وَقِيلَ: الْجِلْدَةُ الرَّقِيقةُ الْمُشْتَمِلَةُ عَلَيْهِ. والدَّمْغُ: كَسْرُ الصَّاقُورةِ عَنِ الدِّماغ. دَمَغَه يَدْمَغُه دَمْغاً … (لسان العرب)
- الشادن: شدن: شَدَنَ الصبيُّ والخِشْفُ وجميعُ ولدِ الظِّلْفِ والخُفِّ والحافِر يَشْدُنُ شُدُوناً: قَوِيَ وَصَلَحَ جِسْمُهُ وتَرَعْرَعَ ومَلَكَ أُمَّه فَمَشَى مَعَهَا. وَيُقَالُ للمُهْر أَيضاً: قَدْ شَدَن، فإِذا أَفردت الشادِنَ فَ … (لسان العرب)
- المقدار: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)