أروح على ذكر النبي وأغتدي

أَروحُ عَلى ذِكرِ النَبيِّ وَأَغتَدي — وَأَرجو بِهِ في الحَشرِ تَكريمَ مَورِدي

لأَنيَ بِالمُختارِ وَاللَهِ أَهتَدي — ثَنَيتُ إِلى مَدحِ النَبيِّ مُحَمَّدٍ

عِنانَ لِسانٍ بالمَحَبَّةِ يَنفُثُ — سَرى حَيثُ لا إِنسيَّ يَسري بِذاتِهِ

وَقُدِّسَ في أَخلاقِهِ وَصِفاتِهِ — عَلى الرَغمِ مِن أَضدادِهِ وَشُناتِهِ

ثَبَتُّ عَلى الإِطنابِ في مُعجِزاتِهِ — أُباحِثُ عَنها ما اِستَطَعَتُ وَأَبحَثُ

وَلِم لا وَقَد حَبّاهُ بالحِفظِ رَبُّهُ — فَلَم تَطغَ عَيناهُ وَلا زاغَ قَلبُهُ

ثَباتيَ عَنهُ حَيثُ لَم يُقضَ قُربُهُ — ثَباتُ بَعيدِ الدارِ عَمَّن يُحِبُّهُ

يَطيرُ اشتياقاً وَالقَضاءُ يُلِبثُ — لَقَد قَسَمَ اللَهُ السيادَةَ في الأَزَل

لِأَحمَدَ والإِحسانَ في القَولِ وَالعَمَل — فَلِلَّهِ ما أَسدى وَلِلَّهِ ما بَذَل

ثِمال اليَتامى وَالمَساكين لَم يَزَل — لَهُم عِندَهُ ظِلٌّ وَريفٌ وَغَيَّثُ

سَلا عَن هَوى دُنياهُ أَقطَعَ سَلوَةٍ — فَأَدرَكَ مِن مَولاهُ أَرفَعَ حُظوَةٍ

وَلَما تَجَلّى لِلوَرى نورَ قُدوَةٍ ثَوى — قَبلَ نورِ الوَحي في نورِ خَلوَةٍ

بِغارِ حِراءٍ مُفرَداً يَتَحَنَّثُ — بِهِ فاِقتَدِه فَهوَ النَبيُّ المُطَهَّرُ

تَخَلّى عَنِ الدُنيا لِماهُوَ أَكبَرُ — وَأَقبَلَ يَبغي الحَقَّ وَالكُلُّ مُدبرُ

ثَبيتُ مَناطِ القَلبِوَالجَوُّ أَغبَر — كَريمُ مَنالِ الكَفِّ وَالرَوضُ عَثعَثُ

تَوَجَّهَ لِلأُخرى بِأَكرَمِ وِجهَةٍ — وَقَد نَجَهَ الدُنيا بِأَزجَرِ نَجهَةٍ

وَفي وَجهِهِ لِلعَين أَمتَعُ نُزهَةٍ — ثُقوبُ سَناهُ لَم يَدَع لَيلَ شُبهَةٍ

فَقَد نُبّهَ الساهي وَغيثَ المُغَوِّثُ — عَفا مُذ أَتى رَسمُ الضَلالَةِ واِنمَحى

وَأَصبَحَ سَكرانُ الجَهالَةِ قَد صَحا — وَلاحَ لِأَهلِ الفَهمِ في كُلِّ مُنتَحى

ثَواقِبُ آياتٍ كَمامَتَعَ الضُحى — فَلا ناظِرٌ في حيرَةٍ يَتَرَبَّثُ

هُوَ الأَمَلُ الأَقصى هُوَ السؤلُ وَالمُنى — لَهُ شَرَفُ الأُخرى إِلى شَرَفِ الدُنا

شَمائِلُهُ إِن حَنَّ أَو رَقَّ أَو دَنا — ثِمارٌ لِمَن يأوي لَها الظِلُّ وَالجنى

فَلا نَظَرٌ يَظما وَلا فِكرَ يَغرَثُ — نَبيٌّ كَريمٌ عَظَّمَ اللَهُ خُلقَهُ

نَدى كَفِّهِ كالغَيثِ أَسبَلَ وَدقَةُ — سَنا وَجهِهِ كالبَدرِ نوَّرَ أُفقَهُ

ثَرى نَعلِهِ كالمِسكِ بَلهُوَ فَوقَهُ — وَشَتّانَ طيباً ما يَحولُ وَيَمكُثُ

فَدونَكَ فاِقصِدهُ هَوىً وَمَحَبَّةً — وَفي طيبِهِ مَرِّغ عِذارَيكَ حِسبَةً

وَحَسبُكَ أَن تَسعى لِمَكَّةَ قُربَةً ثَبيرٌ — وَأُحدٌ أَكرَمُ الأَرضِ تُربَةً

مُهاجَرهُ هَذا وَذَلِكَ مَبعَثُ — بِهِ كَفَّ عَن عُدوانِهِ كُلُّ مُعتَدٍ

وَأَقلَعَ عَن إِفسادِهِ كُلُّ مُفسِدٍ — وَفي كُلِّ مَنحىً لِلصَلاحِ وَمَقصِدٍ ثأى

الناسِ مَرؤبٌ بِبَعثِ مُحَمَّدٍ — فَلا غارَةٌ تُخشى وَلا عَهدَ يُنكَثُ

عَلا فَتَدانى الخَلقُ دونَ اِرتِفاعِهِ — فَما النَجمُ إِلّا واقِعٌ عَن يفاعِهِ

فأَمّا مَنِ اِستَعصى فَنَهبُ مِصاعِهِ — ثُباتُهُمُ قَد أُلّفَتِ باتباعِهِ

وَجَمعُ رَسولِ اللَهِ لا يَتَشَعَّثُ — رضى اللَهِ حَتمٌ في اِمتداحِ نَبيِّهِ

وَلِلَّهِ خُلصانٌ وَلا كَصَفيهِ — مُحَمَّدٍ المُختارِ مِنهُم وَليهِ

ثِغابُهُمُ قَد أُفهِقَت بِأَتيَّهِ — فَكَم تائِهٍ عَن وردِها وَهوَ يَلهَثُ

جَرى الماءُ مِن كَفَّيهِ يَقضي بِنَبعِهِ — عَلى صُنعِ مَولاهُ لَهُ خَيرَ صُنعِهِ

رَسولٌ بَكى شَوقاً لهُ عودُ جِذعِهِ — ثَلَلنا عُروشَ المُشرِكينَ بِشَرعِهِ

فَذَلوا وَأَنقَذناهُمُ حينَ أَوعَثوا — مَحَبَّتُهُ دينٌ زَكا وَخَليقَةٌ

وَمَدحي لِحَقِّ الحُبّش فيهِ حَقيقَةٌ — سَتُجزى بِهِ نَفسٌ إِلَيهِ مَشوقَةٌ

ثَنايا ثَنائي لِلجنانِ طَريقَةٌ — فأَقسِم عَلى الجَدوى فَلَستَ تُحَنَّثُ

مَديحُ سِوى المُختارِ بِالعَقلِ يَعبَثُ — وَأَكثَرُهُ جَهلٌ بِهِ المَرءُ يَرفُثُ

فَسيروا بِمَدحِ الهاشميِّ وَحَدِّثوا — ثَنائي عَلَيهِ إِن ذَهَبتُ مُوَرَّثُ

وَشَوقي إِلَيهِ ما بَقيتُ مؤرّثُ — لَقَد نالَ ما يَبغي وَفازَت قِداحُهُ

مُحِبٌّ إِلى المُختارِ كانَ اِرتياحُهُ — أَلا إِنَّهُ روحُ الفؤادِ وَراحُهُ

ثَرائي وَجاهي حُبُّهُ وَاِمتِداحُهُ — فَما لي بِمَخلوقٍ سواهُ تَشَبُّتُ

قَصَدتُ وَعَلّامُ الغُيوبِ بِمَرصَدِ — لِنَفسي وَللإِخوانِ أَشرَفَ مَقصِدِ

بِمَدحِ النَبيِّ الهاشميِّ المُمَجَّدِ — ثِقوا بِمُناكُم إِنَّ ذِكرَ مُحَمَّدِ

يَفوزُ بِهِ المُصغي لَهُ وَالمُحَدّثُ — بِهِ هَدَمَ اللَهُ المحالَ وَهَدَّهُ

وَبالعَونِ وَالتأييدِ مِنهُ أَمَدَّهُ — فَصَلوا عَلَيهِ تُمنَحوا مِنهُ رِفدَهُ

ثوابي وَإِياكُم عَلى اللَه وَحدَهُ — وَإِنّا لَنَرجوا ضِعفَهُ يَومَ نُبعَثُ