راق النشيد ورقت نغمة العود
الشاعر: الشاذلي خزنه دار · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية
«راق النشيد ورقت نغمة العود» من شعر الشاذلي خزنه دار، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
راق النشيد ورقت نغمة العود — بين الهواء بين مقصور وممدود
واستلفتت نظر النشوان روضته — والطير يرقصها شجوا بتغريد
راحت به الراح في خد وفي قدح — وفي النواعس من ألحاظها السود
هب النسم على الأغصان فانتثرت — منها الزهور وألقتها إلى الغيد
كأنما الزهر في ساحاتها بسط — مبثوثة لمواطر الخرد الخودي
مدت من البدر أسلاك معنجدة — بين الخمائل من عود إلى عود
أنسى ولم أنس انسا عند آنسة — إنسية بل ملاك ضم للرود
آنست منها انعطافا نحو مدنفها — منذ انجذابي بطلف غير معهود
أدلت بوجدي فأدلاني الغرام بها — ودلها الدل فانصاعت لتقييدي
حل الفؤاد هواها فاستحال إلى — كنز ثمين وحالت دون ترشيد
مم انتشائي ومن أهوى معاقرتي — هل منك يا بنت أم من بنت عنقود
قد حل في ريقها ما بالرحيق كما — قد حل في ثغرها ما حل بالجيد
بين التشبب شعري والغرام بها — وشعرها بين إرسال وتجعيد
ذات الشعور شعوري فيه مقتنص — ما شئته اقتنصي ما شئته صيدي
غياك أهوى وغياي ارحمي دنفا — إني وإياك لم نحتج لتوكيد
ضميه للصدر مشدينا بنغمته — واستعمليه نطاسيا لتضميدي
ما استنطقت وتراح منه أناملها — إلا ودلت على آيات توحيد
فبها ومنها وقد رقت عواطفها — راق النشيد ورقت نغمة العود
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل …
- النسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ …
- النشوان: النَّشْوانُ [نشو]: السَّكْران في أوّل أَمْره، والظِّلُّ يُسرع في الخَمائل خَطْوهُ ** والغُصنُ يَخْطُر خِطْرةَ النَّشْوانِ. -: الذي يتخبَّر الأخبارَ أوَّلَ ورودِها؛ خُذِ الأنباءَ من النَّشْوان، مؤ نَشْوَى ج نَشَاوَى.
- انسا: أَنْسَأ يُنْسِىءُ إِنْسَاءً .- عنه: تأخَّر وتباعد - الشيءَ وفيه أخَّرة؛ أنسأ في تسديد الدَّيْن.- ـه البيعَ أو فيه: باعه وأخّر له دفعَ الثمن.
- بتغريد: جمع: ـات. [غ ر د]. (مصدر غَرَّدَ). "تَغْرِيدُ العَصَافِيرِ" : زَقْزَقَتُهَا، تَرْدِيدُ أَصْوَاتِهَا.