ما لنا في الإمكان أبدع مما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ما لنا في الإمكان أبدع مماكان في أم حضرة الأعيان
فلذا ينبغي استنادا ولي التتفويض حيث مراتب الإحسان
والذي قد تولى عن هذه الررتبة ينحو مناحي الإيمان
فيرى سطوة القضاء لها الحكم أعالي وسفلي الأكوان
فيشاهد أن ليس ثم سوى ماقد أراد مربي الحدثان
والذي لم يشم من الحق شمات تجده محير العنوان
فيقول عسى وكيف ولم لاومتى يشتفي بوصل جنان
مع أني إلى لقائكم غرثان ولكن مشيئة الرحمان
لم تزل بي فواعل الشوق حتىقد برتني فلا أراني أراني
أسكنتني قوامس البحر دهراأشرئب الهوى بلا كيزان
وظمئت مما شربت فلا الشرب يروي ولا الهيام ثناني
إن روح الأملاك تبلغكم عنيالسلام لا في برقاع التواني
وفصوص النصوص تقضي بأن لاأثرا لاقتدارنا في الكيان
وعليه بني الأشاعرة الكسب فما مقدور تلا قدر ثان
إنما هذه مظاهر للقدرة انفعلت بسر القرآن
إن نص القرآن أثبت للعباد اكتسابا ومصدرا للمعان
ونفى الرمي عنه وقتا وحالاإذ رميت بعنوان القرآن
فهي من معضلات علم كلامومن المشكلات عند العيان
وأرى أنها لا تسلم من خبطولو بالكشوف والتبيان
عن القصيدة
«ما لنا في الإمكان أبدع مما» من شعر أبي الفيض الكتاني، من العصر الحديث، وتقع في ١٩ بيتًا. وهي قصيدة عمودية، ورويّها حرف النون.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.