يريد الغاصبون ونحن نأبى
الشاعر: أحمد محرم · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«يريد الغاصبون ونحن نأبى» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يُريدُ الغاصِبونَ وَنَحنُ نَأبى — وَيَأَبى اللَهُ ذَلِكَ مِن مُرادِ
أَقاموا بَينَنا دَهراً طَويلاً — رَمونا فيهِ بِالنُوَبِ الشِدادِ
لَهُم في الظُلمِ آثارٌ سَتَبقى — مَعالِمُها إِلى يَومِ التَنادِ
تَمادَوا فيهِ وَاِتَّخَذوهُ ديناً — وَشَرُّ الظُلمِ ظَلمُ ذَوي التَمادي
بَني التاميزِ لَيسَ لَكُم مُقامٌ — فَزولوا مُسرِعينَ عَنِ البِلادِ
دَعونا يا بَني التاميزَ إِنّا — مَلَلنا العَيشَ مِن طولِ الحِدادِ
أَتُفجِعُنا المَآتِمُ كُلَّ يَومٍ — وَتُفزِعُنا النُعاةُ بِكُلِّ نادِ
نَسيرُ مِنَ السِياسَةِ في ظَلامٍ — يُجَلبِبُ كُلَّ أُفقٍ بِالسَوادِ
بَني التاميزَ أَينَ النورُ يَهدي — نُفوساً ما لَها في مِصرَ هادِ
زَعَمتُم أَنَّ خُطَّتَكُم صَلاحٌ — وَأَنّا لا نُريدُ سِوى الفَسادِ
وَجِئتُم بِالحِمايَةِ وَهيَ أَدهى — وَأَشأَمُ ما نَخافُ مِنَ العَوادي
بَني مِصرٍ وَبِئسَ مَآلُ مِصرٍ — إِذا لَم تَسمَعوا صَوتَ المُنادي
بَلاءٌ في الكنانَةِ مُستَمِرٌّ — وَشَرٌّ كُلَّ يَومٍ في اِزدِيادِ
لَقَد أَثرى المُنافِقُ وَالمُداجي — وَباتَ فَتى الجِهادِ بِغَيرِ زادِ
عَزاءً مَعشَرَ الأَحرارِ إِنّا — نَعُدُّ بِلادَنا خَيرَ العَتادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التمادي: تَمَادَى يَتَمَادَى تَمَادَ تَمَادِياً [مدي]:- في الأَمرِ: لَجَّ فيه ودام على فعله؛ تمادى في الظلم/ تمادى في ضَلاله.- في الأَمرِ: بلغ فيه الغايةَ؛ تمادى في التفوُّق على غيره.- به السفرُ. طال.
- التناد: تَنَادَّ يَتَنَادُّ تَنادّاً .ـ وا: تنافروا وتفرّقوا؛ تنادّ أعضاء الحزب الواحد وشكَّلوا أحزاباً مختلفة.
- الحداد: الحِدَادُ : مصـ. -. ثياب المأتم والحزن؛ لبست المرأة ثياب الحدادِ. -: اتخاذ موقف للإشعار بالحزن على ميت.
- الشداد: الشِّدَادُ : ما يُشَدُّ بِهِ.
- بالسواد: السُّؤَادُ : داءُ يأخُذُ شاربَ الماء المِلح.
- بالنوب: نوب: نابَ الأَمْرُ نَوْباً ونَوبةً: نزلَ. ونابَتْهم نَوائبُ الدَّهْر. وَفِي حَدِيثِ خَيْبَر: قسَمها نِصْفَينِ: نِصْفاً لنَوائِبِه وحاجاتِه، ونِصفاً بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. النَّوائِبُ: جَمْعُ نائبةٍ، وَهِيَ مَا يَنُوبُ ال …