عهد لمصر من الحياة جديد

عَهدٌ لِمِصرَ مِنَ الحَياةِ جَديدُ — أَرَأَيتَ شَعبَ النيلِ كيف يَسودُ

جَمَعت قُلوبَ الأُمَّتَينِ عَلى الرِضى — ذِمَمٌ لِمِصرَ مَصونَةٌ وَعُهودُ

عَقَدت يَدُ اللَهِ القَوِيِّ حِبالَها — وَالرُسلُ وَالمَلَأُ العَلِيُّ شُهودُ

طَرفٌ عَلى كَفِّ المَسيحِ يَمُدُّهُ — طَرفٌ بِكَفِّ مُحَمَّدٍ مَشدودُ

هَل تَنزَعُ الطَرَفَينِ مِن كَفَّيهما — كَفٌّ تَرومُ حِماهُما وَتُريدُ

آلَ المُقَوقَسِ وَهوَ عَهدٌ خالِدٌ — يَرِثُ الدُنى وَالناسَ حينَ تَبيدُ

وَيُشَيِّعُ الأَهرامَ يَومَ يُصيبُها — أَجَلُ الدُهورِ وَأَهلَها فَتَميدُ

أَنتُم لِمَجدِ النيلِ رُكنٌ قائِمٌ — عالي الجَوانِبِ لِلخُلودِ مَشيدُ

حَمَتِ الشُموسُ جَلالَهُ وَأَعَزَّهُ — مِن آلِ رَمسيسَ المُلوكُ الصيدُ

تُعليهِ تيجانٌ لَهُم وَأَرائِكٌ — وَتَزيدُ فيهِ مَواكِبٌ وَجُنودُ

تَمشي العُصورُ الشُمُّ بَينَ صُفوفِها — وَالأَرضُ تَرجِفُ وَالمُلوكُ تَحيدُ

وَالشَعبُ يَسمَحُ خاشِعاً في مَوقِفٍ — يَعلو لِبِنتاؤورَ فيهِ نَشيدُ

فِرعَونُ يُصغي في مَظاهِرِ عِزِّهِ — وَالجُندُ حَولَ لِوائِهِ مَحشودُ

فَيُجِلُّ شاعِرَهُ وَيُكرمُ قَومَهُ — وَيُعَلِّمُ الشُعَراءَ كَيفَ تُجيدُ

المُلكُ عالٍ وَالمَواكِبُ فَخمَةٌ — وَسَنا الحَضارَةِ واسِعٌ مَمدودُ

وَالناسُ شُغلٌ وَالبِلادُ رِعايَةٌ — وَالعَيشُ مَجدٌ وَالفُنونُ خُلودُ

وَالنيلُ خِصبٌ في القُرى مُتَدَفِّقٌ — وَالزَرعُ مِنهُ قائِمٌ وَحَصيدُ

مِصرُ الخَزائِنِ في وِلايَةِ يوسُفٍ — وَالعالَمونَ قَوافِلٌ وَوُفودُ

تُعطي فَتَحتَفِلُ البِلادُ وَتَحتَفي — أُمَمٌ عَلَيها بِالحَياةِ تَجودُ

أَبناءُ يَعقوبٍ حِيالَ عَزيزِها — يَشكونَ ما جَنَتِ الخُطوبُ السودُ

يَستَعطِفونَ أَخاً رَموهُ بِكَيدِهِم — فَإِذا المَكائِدُ أَنعُمٌ وَسُعودُ

وَضَعَ الصِواعَ فَفي الرِحالِ جِنايَةٌ — يُعيي الشَوامِخَ حَملُها وَيَؤودُ

لا يَحمَدُ المَلِكُ الكَبيرُ أَمينَهُ — حَتّى يُرَدَّ صواعُهُ المفقودُ

تركوا أخاهم فاستبدَّ بشيخهم — همّان همٌّ طارِفٌ وَتَليدُ

يَجِدُ الحَياةَ نَدِيَّةً أَنفاسُها — مِن ريحِ يوسُفَ وَالفُؤادُ كَميدُ

وَأَتى القَميصُ فَعادَ مِن بَعدِ العَمى — بَصَرٌ لَهُ حَيُّ الضِياءِ حَديدُ

جاءوا الكِنانَةَ يَنظُرونَ فَراعَهُم — مُلكٌ لِيوسُفَ ما يُرامُ عَتيدُ

مَلَأَ النَواظِرَ وَالقُلوبَ جَلالُهُ — فَإذا الجَميعُ عَلى الجِباهِ سُجودُ

رُؤيا العَزيزِ تَأَوَّلَت وَمِنَ الرُؤى — لِذَوي البَصائِرِ واقِعٌ مَشهودُ

إِنَّ الحَوادِثَ لِلرِجالِ تَجارِبٌ — وَمِنَ المَصائِبِ ضائِرٌ وَمُفيدُ

يَشكو الفَتى نَكَدَ الحَياةِ وَرُبَّما — خَبَأَ المَيامِنَ عَيشُهُ المَنكودُ

يا أُمَّةَ الإِنجيلِ آمِناً بِهِ — ما بِالنَبِيِّ وَلا يَسوعَ جُحودُ

الدينُ في أَمرٍ وَنَهيٍ واحِدٌ — وَاللَهُ جَلَّ جَلالُهُ المَعبودُ

دُنيا المَمالِكِ لا تُحَدُّ وَدينُها — وَقفٌ عَلى دَيّانِها مَحدودُ

دَرَجَ الزَمانُ عَلى المَوَدَّةِ بَينَنا — وَأَراهُ يَنقُصُ وَالإِخاءُ يَزيدُ

ذُخرُ البَنينَ نَصونُ مِن مَوروثِهِ — ما صانَ آباءٌ لَنا وَجدودُ

بِرّاً بِمِصرَ وَمِصرُ أَعظَمُ حُرمَةً — مِن أَن يَضيعَ رَجاؤُها المَنشودُ

إِلّا يَكُن مَجدٌ أَشَمُّ وَسُؤدُدٌ — فَحَياةُ شَعبٍ صالِحٍ وَوُجودُ

شُدّوا القُلوبَ عَلى الإِخاءِ فَإِنَّها — مِصرٌ وَإِنَّ بَلاءَها لَشَديدُ

أَنَرى المَمالِكَ كُلَّ يَومٍ حَولَنا — تَسعى وَنَحنُ عَلى الرَجاءِ قُعودُ

الأَمرُ مُشتَرِكٌ وَمِصرُ لَنا مَعاً — في العالَمينَ مَنازِلٌ وَلُحودُ

وَالنيلُ إِن حَمَلَ القَذى وَإِذا صَفا — فَهوَ الحَياةُ وَوِردُها المَورودُ

أَنَخونُ أَنفُسَنا وَنُفسِدُ أَمرَنا — أَن قالَ واشٍ أَو أَرادَ حَسودُ

زَعَمَ العِدى أَنّا نَعُقُّ بِلادَنا — زَعمٌ لَعَمرُ الأُمَّتَينِ بَعيدُ

مَن كانَ يَحكُمُ أَن نَعيشَ أَذِلَّةً — بَينَ الشُعوبِ فَحُكمُهُ مَردودُ

لا نَعرِفُ اليَأسَ المُميتَ وَلا نَرى — أَنَّ الحَياةَ سَبيلُها مَسدودٌ

أَيُهانُ لِلأَهرامِ مَجدٌ باذِخٌ — وَيُضامُ تَاريخٌ لِمِصرَ مجيدُ

إِن تَبكِ مِصرُ عَلى مُؤثَّلِ مَجدِها — فَلَسَوفَ يَرجِعُ عالِياً وَيَعودُ