لعل خيالا منك يطرق مضجعي
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«لعل خيالا منك يطرق مضجعي» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَلّ خَيالاً منْكَ يطْرُقُ مَضْجَعي — وإنْ ضَلّ يهْدِيهِ الأنينُ لمَوْضِعي
تَصَدّقْ بهِ وابْعَثْهُ في سِنَةِ الكَرى — وما شِئْتَهُ منْ بعْدِ ذالكَ فاصْنَعِ
وإنْ عادَ فاسْألْهُ يُجِبْكَ بِما يَرى — لعلّك تَرْثي أوْ لعلّكَ تقنَعُ
وإلاّ فمُنَّ لي بأيْسَرِ نائِلِ — بأنْ أشْتَكي وجْدي إلَيْكَ وتَسمَعُ
عرَفْتُ الهَوى حُلْواً ومُرّاً مذاقُهُ — وما صادِقٌ في حُبِّه مثلُ مُدّعي
فما ذُقْتُ أشْهى منْ مُشاهَدَةِ النّوَى — وأعظَمُ منْ بيْنِ الحَبيبِ المُوَدِّعِ
ولمْ أنْسَ إذ عانَقْتُها لوَداعِنا — فخالَطَ دُرَّ العِقْدِ جوْهَرُ أدْمُعي
تُمَسِّحُ باليُمْنى دُموعَ جفونِها — وتَجعلُ يُسْرى فوقَ قلْبٍ مُرَوَّعِ
وقالتْ دُموعي واشْتِياقي وزَفْرَتي — شُهودٌ على ما مِنْ غرامِكَ أدّعي
فإنْ غِبْتَ غابَ الأنْسُ عنّي بأسْرِهِ — ومالِي منْ عيشٍ إذا لمْ تكُنْ مَعي
ولمّا سرَتْ واللّيلُ قدْ مالَ وانقَضَى — وأعْجَلَها ضَوْءُ الصّباحِ المُلمَّعِ
ولمْ تسْتَطِعْ ردَّ السّلامِ مَخافةً — أشارَتْ بطَرْفٍ ثمّ أوْمَتْ بإصْبَعِ
فأيُّ اصْطبار لمْ تُحَلَّ عُقودُه — وأيّ فؤادٍ بعْدُ لمْ يتصدّعِ
رَعَى اللهُ مَنْ يرْعَى العُهودَ على النّوى — فلَسْتَ تَراهُ عنْ هَواهُ بمُقْلِعِ
ولا كانَ دمْعٌ لا يُطيعُ لمَنْ دَعا — وكمْ بيْنَ عاصٍ في الدّموعِ وطيّعِ
أحِبّةَ قَلْبي لا تظنّوا بأنّني — نسيتُ وأفْنَى البُعْدُ نِيرانَ أضْلُعي
علَيْكُم سَلامُ اللهِ ما هبّتِ الصَّبا — وما لاحَ برْقٌ في أجارِعِ لعْلَعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ترثي: تَرَثَّى يَتَرَثَّى تَرَثَّ تَرَثِّياً [رثو و رثي]: ـ الميتَ: بكاه ورثاه؛ تَرَثَّى الشاعر الميتَ شعراً.
- تصدق: تَصَدَّقَ يَتَصَدَّقُ تَصَدُّقاً : أَعطى الصَّدَقة، أَي ما يعطى للفقير ونحوه على وجه القربَى لله فَأَوْفِ الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللهَ يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ.
- تقنع: تَقَنَّعَ يَتَقَنَّعُ تَقَنُّعاً :- الشخصُ: تكلّف القَناعة، أىِ الرِّضى بما أُعطي؛ تقنّع بما حصل عليه من أجر.-: لبس القناع ، وهو ما يستر به الوجه؛ تقنّع في حفلة تنكُّرية.
- ذالك: ذأل: الذَّأَلانُ: عَدْو متقارِب. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّأَلان السُّرعة والذؤول مِنَ النَّشَاطِ، والذَّأَلانُ مَشْيٌ سَرِيعٌ خَفِيفٌ فِي مَيَسٍ وسُرعة، وَبِهِ سُمِّي الذِّئْبُ ذُؤَالة، ذَأَلَ يَذْأَلُ ذَأْلًا وذَأَلاناً، وَك …
- شئته: جمع: ـات. [ش ي ت]. 1."شَيَّتَ أَسْنَانَهُ بِالشِّيتَةِ" : فُرْشَاةُ الأَسْنَانِ. 2."شِيتَةُ الْمَلاَبِسِ" : أَدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ غَيْرِهِ تَحْمِلُ شُعَيْرَاتٍ دَقِيقَةً تُسْتَعْمَلُ لِتَنْقِيَةِ الْمَلاَبِسِ وَحَكِّه …