أطلق الصب في الهوى تقييده
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رومانسية
«أطلق الصب في الهوى تقييده» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أطلق الصبُّ في الهوى تقييده — بعد أن حقق الهدى تقليده
وانطوى عن منشورِ كلِّ نسيجٍ — اخلق الدهر بالفناء جديده
وأقامت له علائقث حكم ال — وجدِ معنىً مؤيداً توحيده
نزع الكائنات نزع لبيبٍ — ردَّ لله وعده ووعيده
تبع المصطفى إمام البرايا — من أتانا بالمعجزات الأحيده
كلُّ ماضٍ من الوجود وآتٍ — مستفيضٌ منه الأيادي السعيده
هذه يا هذيم سيرةُ صبٍ — سار في الركبِ معلناً تعديده
يتداعى متيَّماً عن ترائ — لأولى الركب برق أم عبيده
فهو عبدٌ للسيد ابن الرفاعي — صار في قسمة الغيوب مريده
والرفاعي حيدريٌّ أبى الل — هُ بأن تطرق الكروب عبيده
قام في أُمَّةِ الولاية فرداً — قد تحلى بالخارقات الفريده
عاب بالسيرة النَبيِّ وما ها — بَ صنوف المخاطرات الشديده
وانتقى في طريق طه سلوكا — كلُّ أحكامه عقودٌ نضيده
نثم الراحة الشريفة جهراً — فحبته بالواردات المديده
وطوت فيه بالفيوض الكراما — تِ الرفيعات والمعاني السديده
فصفاتٌ حميدةٌ رقرقتها — هارقاتٌ من النبي مجيده
ألبستهُ كساءها يدُّ طه — وهي إذ تلبس القبول مجيده
فعليه الرضون ما طاب روضٌ — أحسن الطلُّ ساجماً توريده
وعلى جدِّه الصلاةُ مدى الأ — يامِ ما ناظمٌ اجاد قصيده
وبدا نوره فعم البرايا — والتوى عاشقٌ فمسَّ وصيده
وعلى الآل والصحابة أهل ال — فضلِ والمجدِ والصفات الحميدة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اخلق: أخْلقَ يُخْلِقُ إخْلاقًا - الثوبُ: بلي.- الثوب: أبلاه.- فلاناً: أعطاه ثوبًا بَالياً.- الشبابُ ولَّى.- السائل ماءَ وجهه بذله في السؤال أي أذلَ نفسه/ أخْلِقْ به ومـا أخلقه أن يفعل كذا أي ما أجْدَره وأولاه.
- السعيده: السَّعِيدَةُ : مذ سَعِيدٌ.- القَمِيصِ: لَبنتُهُ.
- بالفناء: فنأ: مالٌ ذُو فَنَإٍ أَي كَثْرة كفَنَعٍ. قَالَ: وأُرَى الْهَمْزَةَ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ، وأَنشد أَبو العَلاء بَيْتَ أَبي محْجَنٍ الثَّقَفِيِّ: وَقَدْ أَجُودُ، وَمَا مَالِي بِذي فَنَإٍ، ... وأَكْتُمُ السِّرَّ، فِيهِ ضَر …
- تبع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي …
- تقليده: جمع: تَقاليدُ. [ق ل د]. (مصدر قَلَّدَ). 1."تَقْليدٌ نَقَلَهُ الخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ" : ما يَتَوارَثُهُ الإِنْسانُ مِنْ عاداتٍ وَعَقائِدَ ومُمارَساتِ أَساليبِ السُّلوكِ وَمَظاهِرِهِ العامَّةِ. "شَعْبٌ يُحافِظُ على تَقالي …