طلع البدر جانب الكرخ
الشاعر: ابن سهل الأندلسي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عامة
«طلع البدر جانب الكرخ» من شعر ابن سهل الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَلَعَ البَدرُ جَانبَ الكَرخِ — فِي دُجَا الغَيهَبِ
ولَوَى لاَمَ صَدغِهِ المَرخِ — دَبَّ كَالعَقرَبِ
مُذرَنَا فَاتِراً بِأجفَانِهِ — بَا بِلِيُّ المُقَل
وَالجَوَى فِي فُؤَادِ هَيمَانِهِ — يَشتَكِي مِن وجل
وَسطَهُ شَدَّهُ بِتِيهَانِهِ — فَوقَ رِدفِ الكَفَل
ارخِ مَا قَد شَدَدَتَهُ ارخِ — يَا رَشَا الرَّبرَبِ
لَكَ لَحظٌ نَفُوذٌ كالشَّرخ — صائبُ المَضرَبِ
يَا هِلاَلاً حَوتَه أزرَارُهُ — فَاتَّخَذهَا فَلَك
وَسَناً مِن سَنَاهُ أنوَارُهُ — تَحتَ داجي الحَلك
لِحَبِيبِكَ فِيكَ إعذَارُه — مِثلُ مَا أنَّ لكَ
لَكَ مَولاَيَ سطوَةُ الرُّخّ — إذ هُوَ لَم يُغلَب
وَلِمُضنَاكَ ذُلَّةُ الفَرخِ — وَهوَ فِي المِخلَبِ
مَا لِطَيري بِالبُعدِ قَد شَطَّا — زالَ عَن وَكرِهِ
إن يكُن فِي مَسِيرِهِ أبطَا — فَهوَ مِن عُذرِهِ
أو يَكُن فِي طَرِيقِهِ أخطَا — قُلتُ فِي أثرِهِ
إن يَقَع ذَا الطُّوَيرُ في فَخّ — أو يَجِي مُنصبّ
كَانَ هَذا بَخاً عَلى بَخّ — أي وَحَقّ النَّبِي
بِأبِي شَادِنٌ بِهِ نَارِي — وَبِهِ جَنَّتي
وَدُمُوعُ العَينِ أنهَارِي — وَالضَّنَا حُلَّتِي
كَلَّمَا فاضَ دَمعِي الجَارِي — صِحتُ مُلهَبِ
حَيثُ نادى الحبيبُ بالفتخِ — دَمَعَتِي اسكُبِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الربرب: الرَّبْرَبُ : القطيعُ من بقر الوَحْش أو من البقرِ الأليفِ أو من الغزلان؛ مَرَّ به رَبْرَبٌ من الظِّباءِ في البادية ج رَبَارِبُ.
- الغيهب: الغَيْهَبُ : الظّلمة الشَّديدة؛ غادر القريةَ في غياهب اللَّيل.- من الليل: الشَّديدُ الظُّلمة.-! الشَّديد السَّوادِ من الخيل.-: الكِساءُ الكثير الصُّوف.-: الضَّعيف الغافل مر الرِّجالِ؛ لاتعتمد على الغيهب في إنجاز العمل ال …
- الكرخ: كرخ: الكَرْخُ: سوق ببغداد، نبطية؛ وفي التهذيب: كَرْخ بغير تعريف وأُكَيْراخُ موضع آخر في السواد. والكُراخيَّةُ: الشُّقَّة من البواري. وفي التهذيب: الكَراخة والكارِخُ الرجل الذي يسوق الماء إلى الأَرض، سوادية. والكارِخَة: ا …
- الكفل: كفل: الكَفَل، بِالتَّحْرِيكِ: العجُز، وَقِيلَ: رِدْفُ العجُز، وَقِيلَ: القَطَن يَكُونُ للإِنسان وَالدَّابَّةِ، وإِنها لعَجْزاءُ الكَفَل، وَالْجَمْعُ أَكْفَال، وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ فِعْلٌ وَلَا صِفَةٌ. والكِفْل: مِنْ مَ …
- المرخ: مرخ: مرَخَه بِالدُّهْنِ يمرُخُه[[. قوله [يمرخه] هو في خط المؤلف، بضم الراء، وقال في القاموس ومرخ كمنع]]. مَرْخًا ومرَّخه تَمْرِيخًا: دَهَنَهُ. وتمرَّخ بِهِ: ادَّهَنَ. وَرَجُلُ مَرَخٌ ومِرِّيخ: كَثِيرُ الِادِّهَانِ. ابْنُ …
- المضرب: المَضْرِبُ : مكان الضَّرْبِ وزمانُه؛ كان مَضْرِبُ المعذَّبين في اللّيل. ـ من السَّيْف: حدّه/ مَضِربُ الرُزِّ، هو مكانُ قَشْره ج مَضارِبُ.
- بتيهانه: [ت ي هـ]. (مصدر تاهَ). "وَجَدَهُ في تَيَهانٍ": فِي تَحَيُّرٍ.
- حوته: حوت: الحُوتُ: السَّمَكَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الحُوتُ: السَّمَكُ، مَعْرُوفٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ مَا عظُمَ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَحْواتٌ، وحِيتانٌ؛ وَقَوْلُهُ: وصاحِبٍ، لَا خَيرَ فِي شَبابه، ... أَصْبَحَ سَوْمُ العِيسِ قدْ رَمى …