الحساب
الشاعر: أسامه محمد زامل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«الحساب» من شعر أسامه محمد زامل، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وإنّيْ إذا لقيتُ ربّي مُكبَّلا ... بوزنِ الجبالِ والهضابِ ذُنوبا
وصمتُ ندامتِي برأسيْ مُجَلجِلا ... فلو أنّهُ يعيدُني فأَتوبا
وبعْضِي على بعْضِي يَشدُّ مُنكِّلا ... وكلٌّ غدا بيْ للجحيمِ شَبُوبا
أمِنْ حُجّةٍ لي فيقومَ معلِّلا ... لمَن قلبُهُ بالشّركِ كان مَشُوْبا
وناصحُ دنيايَ يَمرُّ مُهلِّلا ... ومنْ عبتُ بالأمسِ أقلُّ عُيوبا
وصاحبُ دنيايَ جِواريْ مُعذِّلا: ... فلو كنتُ إذْ شمّلتَ رُحتُ جنُوبا
وميزانُ عدلٍ فيّ يصْحو مُقلقِلا ... أتملأُ "دنيا" في القيامةِ كوبا؟
فيا تعسَ يومٍ عشتهُ مُتخيّلا ... بأنّي نُصِرْتُ إذْ ملأتُ جيوبا
ويا شؤم حربٍ عدتُ منها مُكلَّلاً ... بنصرٍ لقاءَه خسرتُ حُروبا
ولسْنٌ من النارِ تُمدُّ كأنّها ... رؤوسُ شياطينٍ أبنّ نُيوبا
وأحمدُ ما انفكَّ لذِيْ العرشِ ساجِدا ... وذو العرشِ ما انفكَّ لطهَ مُجيبا
وخوفٌ يداهمُ الرّجاءَ مُزلزلِا ... أربّاً عبدْتَ أمْ عبَدْتَ رُبوبا؟
أقولُ وقد خذلْتُ يومِي بأمسِهِ ... ونفسِي بظُلمِها وكنْتُ لعُوبا
إلهي مددْتَ من لدنكَ مودَّةً ... فما كانَ إلّا أنْ مددْتُ ذُنوبا
وإنّي لراضٍ إنْ نجوتُ بعفوكَ ... وراضٍ إذا بُتَّ العذابُ نصِيبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالشرك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)
- بعضي: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- بوزن: وزن: الوَزْنُ: رَوْزُ الثِّقَلِ والخِفَّةِ. اللَّيْثُ: الوَزْنُ ثَقْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مثلِه كأَوزان الدَّرَاهِمِ، وَمِثْلُهُ الرَّزْنُ، وَزَنَ الشيءَ وَزْناً وزِنَةً. قَالَ سِيبَوَيْهِ: اتَّزَنَ يَكُونُ عَلَى الِاتِّخَا … (لسان العرب)
- جواري: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- شملت: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)