القريض
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أنا يا أمّ عمرٍو لستُ ممّنْيبيعونَ قريضاً في المتاجرْ
أيُعرضُ في المتاجرِ بيتُ شِعرٍقد اختصَّتْ به لغةُ الضمائرْ؟
ولنْ تجدِيْ ضميراً في مكانٍيُسَوّقُ فيه شِعراً جورُ جائِرْ
كأذيالِ عباءاتٍ تلهَّىْبأقواتِ الخلائقِ والمصائِرْ
ولا في حانةٍ فيها القريضُيُقدّمُ مع خُمورٍ وسجائرْ
ولا في طُرقةٍ فيها القريضُمهانٌ تحت أقراصِ الفطائرْ
ولا في مسرحٍ نسجَ الحَكاياعلى سِيَرِ البَغايا لا الحرائِرْ
ولا في مَجْمعٍ عدَّ القريضَإذا طالَ الوُلاةَ منَ الكبائرْ
وما شِعريْ سوى أجزاءِ روحٍإذا جُمِعتْ تخايلَ رسْمُ شاعِرْ
بدمعٍ دون أجفانٍ ونبْضٍبلا قلبٍ وخطوٍ دون سائرْ
ونارٍ دونَ أحطابٍ وجُرحٍبلا نزفٍ وشكْوٌ للسواهرْ
وعشقٍ دون عشّاقٍ وعذْلٍبلا ذنبٍ وهجْرٍ دون هاجِرْ
ودربٍ دون أنوارٍ وحجْرٍعلى قمرٍ وليلٍ دون دابِرْ
وإسمٍ دون عنوانٍ كنبتٍعلى الماءِ تؤمّلُهُ المصائرْ
وأنّاتِ أذانٍ في مهبّأراويحٍ من البُهتانِ خائرْ
وأرضٍ دون كنعانَ وبيتٍبلا جُدْرٍ وسيفٍ دون ثائرْ
ونصْرٍ دون أسلابٍ وسلْمٍبلا أرضٍ وقدسٍ في الخسائرْ
وطفلٍ يتّقيْ بردَ الشتاءِبثوبٍ خيطَ من دفءِ المشاعرْ
وشعرٍ مُدَّ فامتدّتْ ظلالٌبها الكهلُ اتّقى حرَّ الهواجِرْ
ويأسٍ مدَّ أيديهِ لموتٍيلوحُ لهُ بشِعري كالبشائرْ
وصبرٍ يُصبِرُ الموتَ بشيءٍمن الآمالِ في آتٍ مُناصرْ
فأمسى الموتُ ما بين اصطبارٍويأسٍ فيَّ يختصِمانِ حائرْ
وبحرٍ دون شطآنٍ نجا منهُ ساداتٌ بيوتهمُ المقابرْ
وسجنٍ دونَ قضبانٍ به منسوى الأشبالِ والطيرِ الكواسرْ
وأمٍّ أشرقتْ خلفَ الحروفِونورٍ مرّ من بينِ السّتائرْ
ألا إنّ القريضَ سوادُ عتمٍبنورِ الأمّ يسطعُ كالنوائرْ
وما أُخْفيْ وما لم أُخفِ عنكِأليس الشِّعرُ بيتاً للسرائرْ؟
وما روحي سوى أبياتِ شعرٍإذا خرجتْ خلتْ أيّامُ شاعرْ
فتُنصِفها الملائكُ بالغناءِولكنّ الملاكَ بلا مشاعرْ
فتبقى تحتَ سبعٍ في انتظارِعباقرةِ الأوائلِ في الأواخرْ
وتصبرُ ثم تجعلُ عن عكاظٍتفتّشُ في خواءٍ دونَ آخرْ
كصادٍ يطلبُ الماءَ ببيدٍبها الماءُ بجوفِ الأرْضِ غائِرْ
إلى أنْ يأذنَ اللهُ فتمضيْإلى حيثُ القريضُ سلاحُ ثائرْ
وفرجةُ ضائقٍ وغِياثُ صادٍورقيةُ مارضٍ وكفافُ ضائرْ
وصولةُ فارسٍ ونشيدُ حربٍونشوةُ ظافرٍ وخطابُ آمرْ
وحكمةُ شائبٍ وعلومُ حبْرٍومتعةُ سامرٍ وفنونُ ساحرْ
ولهفةُ عاشقٍ ورثاءُ خلٍّونجمةُ ساهرٍ ودموعُ حائرْ
وتوبةُ تائبِ وكساءُ بيتٍوسجدةُ ساجدٍ ورداءُ زائرْ
وتقليدٌ وتجديدٌ وبعثٌوتاريخٌ ومجدٌ ومآثرْ
وإنسانٌ ومنهاجٌ وفكرٌوعزٌّ وانتماءٌ ومفاخرْ
فإن لاحَ عكاظُ هوتْ عليهِكما يَهْويْ على الينبوعِ طائرْ
فتشربُ ثمّ تُسقِي من قريضٍزلالٍ مثلما ماءُ المَواطرْ
وليت الوُلْدَ كالآباءِ ذوقاًوليتَ اليومَ كالأمسِ المغادرْ
وليت الحيَّ حرٌّ كالخيالِأوِ الحُلْمِ أوِ الوهْمِ المُسافرْ
وإنّي ميّتٌ لكنّ موتيْأُريدَ لهُ التفرّقَ في دوائرْ
فأيّ البحرِ ليس لهُ نصيبٌمن الرّوحِ وأيّ البحرِ هاجرْ!
فميتةُ بارحيْ حظُّ الطويلِوأمّا اليومَ فالمحْظوظُ وافِرْ
وروحي إنّما نهرٌ بفيضٍوغيضٍ ماؤهُ للبحْرِ سائرْ
ولكنّ بقاءَ النّهرِ رهنٌبماءٍ أُسُّهُ المزْنُ الطّواهرْ
فما الحالُ إذا قستِ الحياةُو ضنّتْ بالمثيراتِ الثّوائرْ
فعلّك تدركينَ الآن أنّيْقريضٌ لا نديدَ لهُ بحاضرْ
فعندي أنّ بيتاً قد شقانِيْبما جرَّ عليّ منَ الفواقِرْ
أعزُّ عليّ منْ جسَدٍ خذولٍوعُمْرٍ إنْ يطُلْ ترْبُ الجرائرْ
ألا إنّ الحياةَ إلى زوالٍويبقىْ البيتُ بينَ النّاسِ دائرْ
ومن عينينِ لولاها لما ضلْلتِ العينُ الطريقَ إلى المقابرْ
ومنْ أهلٍ وقدْ تمّوا خلاقاًومن نسبٍ يُعدُّ منَ المفاخرْ
ومنْ خُمْسٍ علىْ ورقٍ وعُشرٍعلى الأرْضِ تلقّطُهُ النّواقرْ
ألا إنّ فلسطينَ كتابٌسمَاويٌّ فلا يقربْهُ كافرْ
وممّا في الترابِ مِنَ الكنوزِوما تخفيْ السّماءُ منَ الظواهرْ
وما ارْتدتِ النّساءُ منَ الحُليّوما اعْتمرَ الشّيوخُ منَ العمَائرْ
وما نَحَتَ الجبابرُ من قصورٍوما لبسَ الأكاسِرُ منْ أساورْ
وما ابتدعَ العوارفُ منْ علومٍوما قالَ الفلاسفةُ الأكابرْ
لذا لنْ تلتَقيْ اسمِي في كتابِالأناشيدِ لوُلْدٍ بعْدُ قاصِرْ
ولا فيْ مُحتوى كُتُبِ الغِناءِأو الشّعْرِ أو الفنّ المعاصِرْ
ولنْ تجدِي فقيهاً يربطُ اسميببيتٍ ليْ رواهُ علَى المنابرْ
ويوم يشاعُ أنْ قد تمَّ موتِيْسينبشُ سِيرتي عُمْيُ البصَائرْ
ويقلقُ راحَتي مرْضى القلوبِبرأيٍ أصلهُ الغربُ المُكابرْ
ألا إنّ تليدَ المجدِ فخرُالرجالِ به يُذلُّ ذوو الضفائرْ
فإن شئْتِ الرجوعَ إليّ ميْتافلنْ تجدِي ليَ اسْماً في المَقابرْ
ولكنْ فتّشي عنّي بقبرٍعليهِ ليس إلّا " قبرُ عابرْ"
فآخرُ صيحةٍ للحقّ شعْريبوقتٍ ما لحقٍّ فيه ناصِرْ
وآخرُ وشوشاتِ الحسْنِ كانبوقتٍ فيه حظُّ الحسنِ عاثرْ
فإيّاك وعينيكِ إذا ماأردتِ الخوضَ في تفسيرِ شاعرْ
عن القصيدة
«القريض» من شعر أسامه محمد زامل، من العصر الحديث، وتقع في ٧٣ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الراء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.