تجاوز إلى المحتوى

نبيت تميما تجتدي حرب طيئ

الطرماحالطويلالعصر الأموي

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

عن القصيدة

«نبيت تميما تجتدي حرب طيئ» من شعر الطرماح، من العصر الأموي، وتقع في ٢٩ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.

بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام

من هذه القصيدة في كتب التراث

شرح القصيدة بيتًا بيتًا
  1. ١

    لَقَد زادَني حُبّاً لِنَفسي أَنَّني

    بَغيضٌ إِلى كُلِّ اِمرِئٍ غَيرِ طائِلِ

    الخطيب التبريزي: يُقَال للشَّيْء الدون الخسيس هَذَا غير طائل وَالْمعْنَى زادني بغاضتي إِلَى كل رجل لَا فضل فِيهِ وَلَا خير عِنْده حبا لنَفْسي لِأَن التمايز بيني وَبَينه هُوَ الَّذِي أَدَّاهُ إِلَيّ بغضي وَلَو كنت مثله مَا كَانَ يبغضني فازددت بذلك محبَّة لنَفْسي

  2. ٢

    إِذا ما رَآني قَطَّعَ الطَرفَ بَينَه

    وَبَينِيَ فِعلَ العارِفِ المُتَجاهِلِ

    الخطيب التبريزي: أَي إِذا أبصرني رد طرفه عني وَقطع نظره إِلَيّ والمتجاهل الَّذِي يرى أَنه جَاهِل وَلَيْسَ بجاهل يَقُول إِذا أبصرني ارْتَدَّ طرفه عني وَقطع نظره إِلَيّ كَالَّذي يعرف الشَّيْء ويتكلف جَهله

  3. ٣

    مَلَأتُ عَلَيهِ الأَرضَ حَتّى كَأَنَّها

    مِنَ الضيق في عَينَيهِ كِفَّةُ حابِلِ

    الخطيب التبريزي: يُقَال مَلَأت عَلَيْهِ الأَرْض إِذا ضيقتها عَلَيْهِ وكفة الحابل هِيَ الحفيرة الَّتِي تنصب الحبالة فِيهَا لِأَنَّهَا تجْعَل كالطوق والحابل صَاحب الحبالة يَقُول قد ضَاقَتْ بِهِ الأَرْض من عَدَاوَتِي حَتَّى صَارَت أضيق من حفيرة الحابل

  4. ٤

    وَأَنّي شَقِيٌّ بِاللِئامِ وَلا تَرى

    شَقِيّاً بِهِم إِلّا كَريمَ الشَمائِلِ

    الخطيب التبريزي: وَأَنِّي شقي باللئام مَعْطُوف على أنني فِي الْبَيْت الأول يَقُول وَزَادَنِي حبا لنَفْسي أَيْضا شقوتي باللئام حَتَّى تنقصوني واغتابوني ثمَّ قطع الْأَخْبَار وَكَأَنَّهُ أقبل على مُخَاطب فَقَالَ وَلَا ترى الخ أَي لَا ترى أحدا يشقى بهم إِلَّا وَهُوَ كريم الطبائع

  5. ٥

    أَكُلُّ اِمرِئٍ أَلفى أَباهُ مُقَصِّراً

    مُعادٍ لِأَهلِ المَكرُماتِ الأَوائِلِ

    الخطيب التبريزي: مقصرا أَي عَاجِزا عَمَّا فِيهِ شرفه وَشرف بنيه يَقُول مُنْكرا ومتعجبا أكل امْرِئ وجد أَبَاهُ عَاجِزا عَن نيل المكرمات وَكسب الْفضل يعادي أهل الْمجد والشرف السَّابِقين

  6. ٦

    إِذا ذُكِرَت مَسعاةُ والِدِهِ اِضطَنا

    وَما يَضطَني مِن شَتمِ أَهلِ الفَضائِلِ

    الخطيب التبريزي: المسعاة السَّعْي واضطني افتعل من الضني أَي أَنه يضني إِذا ذكر صَنِيع وَالِده لقبحه وَمَعَ هَذَا يشْتم أهل الْفَضَائِل وَلَا يضني مِنْهُ يَقُول إِنَّه يضعف ويصغر إِذا ذكر فعل وَالِده لِأَنَّهُ لم يكْسب محمدة وَلم يحم حَقِيقَة وَهُوَ مَعَ هَذَا يَتَطَاوَل على أهل الْفضل وَالْكَرم يصفه بالقحة والبذاءة

  7. ٧

    وَما مُنِعَت دارٌ وَلا عَزَّ أَهلُها

    مِنَ الناسِ إِلّا بِالقَنا وَالقَنابِلِ

    الخطيب التبريزي: القنا الرماح والقنابل جماعات الْخَيل الْوَاحِدَة قنبلة يَقُول إِن الْعِزّ بِالْقُوَّةِ وَالْغَلَبَة على الْأَعْدَاء

هذه القصيدة بشرح الخطيب التبريزي

أبيات مشهورة منها(٥)
التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.

نسخ أخرى من هذه القصيدة

القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.