أأرجو بقاء أم صفاء حياة
الشاعر: عمارة اليمني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أأرجو بقاء أم صفاء حياة» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أأرجو بقاء أم صفاء حياة ... وقد بددت شملي النوى بشتات
وقد صدعت بالبين قلبي وأضرمت ... لهيباً تقويها به زفراتي
أأسلو عن ابن عزتي بتغربي ... سأبكي عليه مدتي وحياتي
وأذري دماً من مقلتي بعد أدمع ... تضرجه في وجنتي عبراتي
وأقطع أيامي بهم وترحة ... وأبقى حزيناًَ بعده لمماتي
أتبلى الليالي خير نجل ذخرته ... وتبقي لي الأيام شر بناتي
رجوت بإسماعيل ذخراً لشدتي ... وعوناً على دهري لما هو آت
فخيب ظني باغتصاب ذخيرتي ... زماني وأرداني بسهم شتات
طفيل عظيم النفس يصبو إلى التقى ... ولم يصب للأهواء والصبوات
ترحلت إسماعيل عنا فأوحشت ... منازلنا مأهولة العرصات
لئن غبت عن عيني فإنك حاضر ... بقلبي كنقش في أصم صفاة
وما عشت إلا سبعة من سني الورى ... سقى عهدهن الله من سنوات
وعاجلني فيك الحمام فخطمت ... صروف الليالي صعدتي وقناتي
خيالك في عيني كأنك لم تزل ... تطوف وتسعى في ذرى حجراتي
جعلتك في قبر وقد كنت في الحشا ... مقيماً فلم أملك عليك ثباتي
لئن كنت طفلاً إن حزنك خطبه ... كبير شديد معظم الخطرات
وعهدي به لما دهاه حمامه ... يجاهد كرباً وهو في غمرات
ومازال يرجو نفسه ويقول لي ... أيا أبتي ادن لي وآت
فأدنو إليه وهو يرنو بطرفه ... يخاطبني والنفس في سكرات
إلى أن رأيت الحال أفضى إلى الفنا ... وأن بني ساكن الحركات
فقبلت عينيه وقبلت وجهه ... وودعته توديع بتل بتات
فوا رحمتا بل حسرتا لفراقه ... ويا أسفي لو أشتفي بأساة
ويأمرني بالصبر كل مغفل ... ولم يدر أن الصبر غير موات
ولا صبر لي إلا التحرق والبكا ... وتصعيد أنفاس من الزفرات
وأبكي لثاو بالقرافة مودع ... بدار قرار في جوار حفاة
سأبكي عليه ما ترنم طائر ... وما غرد القمري على شجرات
وآليت لا أسلوه حتى يضمني ... وإياه لحد في محل رفات
سلام عليه كلما هبت الصبا ... وأهدي إليه أفضل الصلوات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- بتغربي: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- بددت: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- بشتات: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- بناتي: نأت: نَأَتَ يَنْئِتُ ويَنْأَت نأْتاً ونَئِيتاً، وأَنَّ يَئِنُّ أَنِيناً، بِمَعْنًى واحدٍ، غَيْرَ أَن النَّئيتَ أَجْهَرُ مِنَ الأَنين. ونَأَتَ إِذا أَنَّ، مِثْلُ نَهَتَ. وَرَجُلٌ نَأْآتٌ: مِثْلِ نَهَّاتٍ. ونَأَتَ نَأْتاً: … (لسان العرب)
- تضرجه: ضرج: ضَرَجَ الثوبَ وغيرَه: لَطَخه بِالدَّمِ ونحوِه مِنَ الحُمْرة، وَقَدْ يَكُونُ بالصُّفرة؛ قَالَ يَصِفُ السَّراب عَلَى وَجْهِ الأَرض: فِي قَرْقَرٍ بِلُعاب الشَّمْسِ مَضْرُوج يَعْنِي السَّرَابَ. وضَرَّجَه فَتَضَرَّج، وثو … (لسان العرب)
- تقويها: تاء تقوى مقلوب من الواو، وذلك مذكور في بابه[[في مادة: وقى.]] . (مفردات الراغب)