نبي براه الله من نوره الأسمى

نبي براهُ اللَّه مِن نَورِهِ الأَسمى — وَلا عَرش مَوجود وَلا حادث يُسمى

وَأبدع كل الكائِنات لِأَجلِهِ — ليَجلو عَلَيها مظهر الرَّحمَة العُظمى

وَخصصَه مِنهُ بِما شاءَ مِنّةً — وَأَودَعهُ سِرّاً وَوسَّعَه عِلما

وَأشهده ذاتاً وَعرفه حلىً — وَمكنهُ قُرباً وَصرمه حكما

وَنبّأه قدماً فَأَعظم بِفاتحٍ — نبوته لِلأَنبياء غَدَت خَتما

وَأرسله فَضلاً إِلى الخَلق كلهم — وَأسبغ في إِرسالِهِ الفَضل وَالنّعما

وَأفرده بِالأَولية مُطلقاً — بِكُلِّ كَمال لا يرامُ لَهُ مَرمى

وَفي العَهد يَوم الذر تَقديمه جَلا — عَلاه عَلى الأَعيانِ قاطِبة حَتما

وَفي قسم المَولى لَهُ بِحياتِهِ — آجل نَظراً تَلقاهُ أَوفرهم قَسما

وَأَعلاهُم قَدراً وَأَشرَفهُم عُلا — وَأَكرَمهُم جاهاً وَأَثبَتهُم عزما

وَأَرفَعهُم ذِكرا وَأَعظَمهُم تُقىً — وَأَوسَعهُم عِلماً وَأَجوَدهُم فهما

وَأَعدَلهُم حُكما وَأَرجَحَهُم نُهىً — وَأَحسَنهُم خلقاً وَأَكثَرهُم حلما

وَأَكمَلهُم ذاتاً وَأَطهَرهُم حلى — وَأَجمَلهُم وَجهاً وَأَشرَفهُم جِسما

وَأَعظَمَهُم بَأساً وَأَمنَعَهُم حِمىً — وَأَصدَقهُم قيلا وَأَحمَدَهُم إسما

وَحَسبكَ بُرهاناً عَلى ذاكَ أَنَّهُ — بهم لَيلة الإِسراء قاطِبَة أَمّا

وَقامَ مَقاماً لَم يَقم غَيرهم بِهِ — مَكيناً بِقاب القُرب مُستَعملاً حَزما

وَشاهد آيات الإِلَه وَما لَها — بِسعدى عَن المَقصود كَلا وَلا سلمى

وَخَصص في يَوم الجَزا بِشَفاعة — تَعم بِحُسناها إِذا قَلقوا غَما

وَحَشر جَميع الرُّسل تَحتَ لِوائِهِ — فَلِلّه ما أَسناه مَجداً وَما أَسما

وَلَولا ضِياه لاحَ في وَجه آدم — لَما أَمَر الأَملاك أَن يَسجدوا لزما

تَحية إِعظام لِمَجد مُحَمد — نَبي الهُدى الماحي بِأَنواره الظلما

عَلَيهِ مِن الرَّحمَن أَزكى صَلاتهِ — صَلاة بِحَق الحَق تستهلك الوَهما

مَدى الدَّهر ما اِنهَلَّت سَحائب وَصلِهِ — وَوافى غياث اللَّه بِالمننِ العُظمى