الله أكبر كم وافت بشارات

اللَّهُ أَكبَر كَم وافَت بِشارات — وَكَم تَبدت لِتَعظيم إِشارات

وَكَم تَجَلَت بَراهين وَمُعجزة — وَكَم تَوالَت كَرامات وَآيات

بِلَيلة المَولد الغَراء حين دَنا — لِوَضع أَحمد خَير الخَلق مِيقات

أَعظم بِها لَيلة جَلت بَدائعها — وَأفصحت بِالهَنا فيها الجمادات

وَضمخت سائر الأَرجاء وَاِمتَلَأَت — عطراً وَفاحَت مِن الأَنحاء نَفحات

وَدَق طَبل الهَنا في كُل ناحِيَة — وَقابَلته مِن الآفاق كوسات

وَزَينت حَضرات الغَيب وَاِنتَصَب — مِن أَجل ياسين أَعلام وَرايات

وَجَلل العَرش بِالأَنوار وَاِتشَح ال — كُرسي وَزخرف فردوسٌ وَجنات

وَفَرقت خلع التَّكريم في المَلأ ال — أَعلى وَضجت بِحَمد اللَّهِ أصوات

وأشرق الكون بالأنوار واتصلت — من الهواتف بالهادي بشارات

وَنكست سائر الأَصنام وَاِنقَلَبَت — كَأَنَّها لَم تَكُن إِلّا هباآت

وَرجّ إِيوان كِسرى رَجة سَقَطَت — لِبأسِها شُرف مِنهُ عَديدات

وَساءَ ساوة غَيض الما وَفارس مِن — خُمود نِيرانهم بِالغَيظ قَد ماتوا

وَالجن صدت وَآفاق السَّما مُلِئَت — شُهباً أديمت بِها مِنهم حِراسات

وَانشد الحال وَالآيات ظاهِرة — وَلِلعَوالم أَخبات وَأنصات

قَد آن أَن يُطلع المَولى بِرَحمَتِهِ — شَمساً يُدربها في الكَون خيرات

ذات زكت فهي مَحو في مهيمنها — تَحققاً وَلَها بِالحَقِّ إِثبات

لِلمُصطَفى المُجتبى ياسين من نزلت — في مَجدِهِ الفَرد إِنجيل وَتَوراة

وَنالَ في لَيلة الإِسراء ما عَجزت — عَن شَرح أَيسر مَعناه العِبارات

وَخصَّ فيها بِما لَم يدره أَحَد — وَأَمّ جَمعاً بِهم يَسمو السَّموات

وَهوَ المُخَصص في التَّقديم مِن قدم — وَحين أَشهدهم وَالقَوم ذرات

وَهوَ الَّذي جاهَه الأَعلى تَلوذ بِهِ — في سائر الأَمر أَعيان وَسادات

وَهوَ الَّذي لَم أَزَل أَجلوه في خلدي — تَحققا فَكَأن القَلب مرآت

وَحُبهُ في صَميمي ساكن وَبِهِ — أَرى نَعيمي وَلي مِنهُ عِنايات

ما رُمت شَيئاً وَنادى السرّ يا سندي — إِلّا وَجاءَت بِمَأمولي العِنايات

وَلا عراني ضِيق وَاِستغثت بِه — إِلا وَأَوسَع لي مِنهُ العطيات

وَلا اِستجرت بِهِ مِما يروّعني — إِلا أمنت وَوافتني الحِمايات

يا أَكرَم الرسل آمالي لَدَيك وَلا — يَخفى مُرادي وَلي بِالجَبر عادات

وَأَنتَ أَكرَم مَخلوق تَمدّ لَهُ — يَد فَتَملأها مِنهُ المبرات

عَلَيك مِن صَلَوات اللَّه أَفضلها — أَزكى صَلاة بِها لِلقَلب وَصلات

وَالرُّسل وَالآل وَالأَصحاب قاطِبَة — وَمَن لَهُم مِن قَبيل الحَق جَذبات

ما زَمجَر الرَّعد بِالتَّسبيح وَاِتَصَلَت — لِلّهِ مِن قَطرات الوَدق سَجدات

وَما تقشّع غَيم الحجب عَن بَصَر — وَأَوضَح الجَمع في المَعنى بَيانات