وافت إلي من المقام الأشرف
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«وافت إلي من المقام الأشرف» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وافَتْ إلَيَّ مِنَ الْمَقامِ الأَشْرَفِ — كالبَدْرِ في أَوْجْ الْكَمالِ الْمُنْصفِ
للهِ دَرُّ عَوارِفٍ ومَعارِفٍ — وَمَناقِبٍ ثَبَتَتْ بِغَيْرِ تَكَلُّفِ
يا ناصِحَ الْقُرْباءِ والْبُعَداءِ ما — شَابَ النَّصِيحَةَ منْهُ شَوْبُ تَعَجْرُفِ
يا طَاهِرَ النَّفَثاتِ بَلْ يا طَاهِرَ الثَّفِ — نَاتِ أَنْتَ بِلا مِرَا الْخِلُّ الْوَفِي
تَسْعَى إلى الْمَعْروفِ في سِرٍّ وَفي — جَهْرٍ وعنْدَ تَنَكُّر وتَعَرُّفِ
وتَصُونُ في كُلِّ المجَامِعِ عِرْضَ مَنْ — نَهَشَتْهُ أَقْوالُ الْعَدُوّ المسْرِفِ
وَتَقُومُ في حَقِّ الإلَهِ وَلا تَرَى — في الْحَقِّ إدْهاناً لِفَرْطِ تَعَسُّفِ
لَوْ رُمْتَ في كَرَمِ الطّباعِ شَهادَةً — شَهِدَ الْوَرَى طُرّاً بِغَيْرِ تَوَقُّفِ
يا رَبِّ زِدْهُ فَضائِلاً وفَواضِلاً — فَهُوَ الذي بِعِبادِكَ الْبَرُّ الْحَفي
يا شَيْخَ آلِ مُحَمّدٍ إنّي أَرَى — مِنْكَ الدُّعَا ذُخْراً لِيَوْمِ الموقِفِ
فَدُعاءُ آلِ مُحَمدٍ لِمُحَمدٍ — لا شَكَّ عِنْدِي إنَّهُ اللّطْفُ الْخَفِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطباع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- المجامع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- المسرف: سرف: السَّرَف والإِسْرَافُ: مُجاوزةُ القَصْدِ. وأَسْرَفَ فِي مَالِهِ: عَجِلَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وأَما السَّرَفُ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ، فَهُوَ مَا أُنْفِقَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا. … (لسان العرب)
- المنصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)
- النفثات: نفث: النَّفْثُ: أَقلُّ مِنَ التَّفْل، لأَن التَّفْلَ لَا يَكُونُ إِلَّا مَعَهُ شَيْءٌ مِنَ الرِّيقِ؛ والنفثُ: شَبِيهٌ بِالنَّفْخِ؛ وَقِيلَ: هُوَ التَّفْلُ بِعَيْنِهِ. نَفَثَ الرَّاقي، وَفِي الْمُحْكَمِ: نَفَثَ يَنْفِثُ و … (لسان العرب)
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- تعجرف: عجرف: العَجْرَفَةُ والعَجْرَفِيَّة: الجَفْوة فِي الْكَلَامِ، والخُرْق فِي العمَل، وَالسُّرْعَةُ فِي الْمَشْيِ، وَقِيلَ: العَجْرَفِيَّة أَن تأْخذ الإِبل فِي السَّيْرِ بخُرق إِذَا كلَّت؛ قَالَ أُميَّة بْنُ أَبي عَائِذٍ: وَ … (لسان العرب)