لله يوم حفه عيدان

لِلَّهِ يَومٌ حَفَّهُ عِيدَانِ — فَأتَى لأُنسِ النَّفسِ كالعُنوَانِ

عِيدَانِ مُصطَحِبَانِ رَمزُ تَآلُفٍ — وتَحَالفٍ عِيدانِ مُصطَحبانِ

يَومٌ به احتفلت رِجَالُ حُكُومةٍ — فَأتَاهُ مِن قَاصٍ وكَم مِن دَانِ

فتَشَرَّفت بِلِقَائِهِ العُظَمَاءُ وَالن — نُبلاء والأَعيَانُ مِن أعيَانِ

وَالكُلُّ مُغتَبِطٌ ومُنبَسِطٌ بِمَا — لاَقَى فباءَ بِغَايةِ الشُكرانِ

لِلَّهِ من يَومٍ سُرورٌ كُلُّهُ — فَغُدُوُّهُ وَرَوَاحُهُ سِيَّانِ

أَوَ لَيسَ يُختَمُ بِالسُّرُورِ مَسَاءُ يَو — مٍ سُرَّ فيه جَلاَلَةُ السُّلطَانِ

مَلِكٌ بِسَاحَتِهِ المَعالي خَيَّمَت — وَالمَجدُ فيها مُرسِلٌ لِعِنانِ

مَلِكٌ تَبَوَّأ مِن قُلوبِ رَعِيَّةٍ — عَرشاً مَتيناً ثَابتَ الأركَانِ

سَكَنَ السُّهَا لكن دَنا بِخِلالِهِ — مِن قَلبِنا حتى ثَوى بِجَنَانِ

فمَضاءُ عَزمِهِ في لًيونَةٍ خُلقِهِ — كَرُواءِ إِفرَندٍ وحِدِّ يَمانِ

بينَ التَّحالُفِ والتَّخالُفِ نُقطَةٌ — كَم نُقطَةٍ نَدَّت عَنِ الاَذهَانِ

فَبِعَهدِهِ تِلكَ المعاهِدُ أشرَقَت — وأضَاءَ نُورُ العِلم والعِرفَانِ

أللَّهُ يُجزِيهِ بما هو أهلُهُ — مِن فائقِ الإنعامِ وَالإحسَانِ

ووليُّ عَهدِهِ مَن به قَد قَرَّ طَر — فُهُ دَامَ مَمدوحاً بِكُلِّ لِسَانِ

أعمالُهُ وخِلالُهُ وخِصَالُهُ — مَحفُوفةٌ بِعِنايةِ الرَّحمانِ