تأخرت عن صوغ القريض له قصدا
الشاعر: شاعر الحمراء · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة مدح
«تأخرت عن صوغ القريض له قصدا» من شعر شاعر الحمراء، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تأخَّرتُ عن صَوغ القرِيض له قَصدا ... لِكَى يمدحُوا جمَعا وأمدَحُه فردَا
فحُبِّي له وحدِي يُعادِلُ حبَّهُم ... جميعا وشِعرِي فاقَ شعرَهُمُ عدَّا
بلَى كلُّ فردٍ لا يَرَى غيرَ ما أرَى ... فليسَ يَرى في حبِّ مالِكه نِدَّا
فَما نظَمُوا فيهِ القَوافِي لآلئاً ... بَلَى نظَموا حبَّات قلبِهمُ عِقدَا
وما هتَفُوا بِاسم المليكِ وإنَّمَا ... بِصَيحاتِهم ذابت عواطفُهُم وُدَّا
فذا شعبُهُ الوافِي يَفيضُ محبَّةً ... وَينشَقُ من أعتابِه المسِكَ والنَّدَّا
ألا هكذا تسمُو الملوكُ بِشعبِهم ... فيشكرُهم شُكرا على ما لَه أسدَى
بلَى كلُّ ملكٍ باذخٍ وَدَّ أنَّهُ ... لمغربِهِ الأقصَى يكون له عَبدَا
وهل مثلُ نشر العلمِ أسمَى مَزيَّةٍ ... لشعبٍ ظَمِىءٍ ساغَ مَنهلَه وِردا
به انجابَ ليلُ الجهلِ بعدَ تَغَيُّمٍ ... وأشرقَ صبحُ العِلم إذ منه لا بُداَّ
وذَادَ عن الدِّين الحنيفِ وصَدَّ مَن ... لِنفعِهِمُ راموا يكيدُوا له كَيدا
مليكٌ حَباه اللهُ حُبُّ بِلادهِ ... فهامَت به حُباً ونالت به رُشدا
ولولاه لم تُبصِر من النور طَلعةً ... وبالعلم والعرفانِ لم تبلُغ القصدَا
خبَا نورُها دَهرا طويلاً وإنَّما ... بطلعتِه الغرَّاءِ قد أشرقَت مَجدا
فدُم سيدِي للشعبِ قُرَّةً عينهِ ... وذِكرَكًَ بالتقديسِ مُتَّخذاً وِردَا
سُبقِيكَ ربُّ العرشِ للِعرشِ مفخَراً ... ويُبقيكَ يا مولاَيَ مَوئِلنا الفردَا
ودُمتَ لصدِّيقيةِ الإسمِ والنُّهَى ... ودمتَ لأشبالٍ ستُبصرُهم أُسدَا
ودم للتهامي المُخلصِ الوُدَّ من غَدَا ... لٍِبابك عَبدا لا يُرَى مِثلُه عَبدا
فخورٌ بِكم لم ينسَ أنعُمَك التِي ... عليها مدَى الأيام يحمَدُكُم حَمدا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوافي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- بشعبهم: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- بصيحاتهم: صيح: الصِّياحُ: الصوتُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: صوتُ كُلِّ شَيْءٍ إِذا اشْتَدَّ. صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بِالضَّمِّ، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بِالتَّحْرِيكِ، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طَاقَتِهِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي … (لسان العرب)
- حبات: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)
- شعبه: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- شعرهم: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- صوغ: صوغ: الصَّوْغُ: مَصْدَرُ صاغَ الشيءَ يَصُوغُه صَوْغاً وصِياغةً وصُغْتُه أَصوغُه صِياغةً وصِيغةً وصَيْغُوغةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: سَبكَهُ وَمِثْلُهُ كَانَ كَيْنُونةً وَدَامَ دَيْمُومةً وَسَادَ سَيْدُودةً. قَالَ … (لسان العرب)