يمينا بيانع ورد الخدود
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«يمينا بيانع ورد الخدود» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَميناً بِيانِعِ وَرْدِ الخُدودْ — وعَذْبِ اللّمى في الشّهيِّ البَرودْ
وزَوْرَةِ حِبٍّ على غَفلَةٍ — ووصْلٍ ألَمّ برَبْع الصَّدودْ
وإلا بمُنْهَلِّ صَوْبِ الحَيا — وخَفْقِ البُنودِ وقَصْفِ الرّعودْ
لأَنْتَ صَباحُ ظَلامِ الخُطوبِ — وكفُّكَ مِفْتاحُ بابِ السّعودْ
جَمالُكَ مَعْنى جَمالِ الوجودِ — وبابُكَ مغْنَى مَضاءٍ وجُودْ
ورِضْوانُ أعْظَمُ شَيْءٍ يَدُلُّ — على أنّ دارَكَ دارُ الخُلودْ
أعَدْتَ الخِلافَةَ أنْوارَها — سَواطِعُ منْ بُعْدِ طولِ الخُمودْ
وألّفْتَ بالعَدْلِ بيْنَ القُلوبِ — وفرّقْتَ بينَ الظُّبا والغُمودْ
فهَزّ بكَ الدّينُ أعْطافَهُ — كَما اهْتزّ غُصْنُ الرِّياضِ المَجودْ
إذا كانَ مدْحُ مُلوكِ الوَرى — نِظاماً فمدْحُكَ بيْتُ القَصيدْ
ألَسْتَ منَ القومِ حازوا النّدى — وخاضُوا الى الرّوْعِ بابَ الحَديدْ
وسَلّوا علَيْهِ سُيوفاً تَسيلُ — على صَفْحَتَيْها دِماءُ الوَريدْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البرود: البَروْدُ : كُلُّ ما بَرد به شيء كالشراب تََبرد به الغُلَّة، والكُحل تبرد به العين.-: من الثياب: ما لم يكن دقيقاً ولا ليَّناً.
- البنود: نود: نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ مِنَ النُّعَاسِ. التَّهْذِيبُ: نادَ الإِنسان يَنُودُ نَوْداً ونَوَداناً مِثْلُ ناسَ يَنُوس وَنَاعَ يَنوعُ. وَقَدْ تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَوَدانُ الْيَهُودِ فِي مَدَا …
- الخمود: الخُمُودُ : مصـ. -: السُّكونُ والسُّكوتُ؛ خُمودُ النّار / خمودُ الصوت / خمودُ المَرض.
- الشهي: الشَهِيُّ [شهو]: المشتهَى؛ طعامٌ شَهِيٌّ.-: اللذيذ المحبوب.-: الشَّهْوَانُ.
- بربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب …
- بمنهل: جمع: مَنَاهِلُ. [ن هـ ل]. (مصدر نَهِلَ). 1."اِهْتَدَوا إِلَى مَنْهَلٍ تَحْتَ سَفْحِ الْجَبَلِ" : مَوْرِد الشُّرْبِ عَلَى الطَّرِيقِ. 2."مَنَاهِلُ العِلْمِ" : مَصَادِرُهُ.
- بيانع: اليَانعُ : فا.-: الثمرُ الناضج.-: الأحمر من كلِّ شيءٍ ؛ اشتريتُ أزهاراً يانِعةً/ دمٌ يانعٌ، أي شديدُ الحمرة/ الثَّمَر اليانِع، هو الذي لَوّنَ ج ينعٌ.