لا علم لي بم يختم العمر
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«لا علم لي بم يختم العمر» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا عِلمَ لي بِمَ يُختَمُ العُمرُ — شَجَرُ الحَياةِ لَهُ الرَدى ثُمرُ
تُغنيكَ ساعاتٌ مُواشِكَةٌ — عَمّا تَقولُ البيضُ وَالسُمرُ
وَالإِنسُ تَهوى قُربَها أَنساً — وَكَأَنَّها الآسادُ وَالنُمرُ
حَجَّبتَ عَقلَكَ عَن مُحاوَرَةٍ — بِالخَمرِ وَهيَ لِمِثلِهِ خُمرُ
مَن سَرَّهُ بُدنٌ يَعيشُ بِهِ — فَسُرورِيَ التَلويحُ وَالضُمرُ
لَيلٌ يَجُنُّ وَفي حَنادِسِهِ — قَمَرٌ تَجاوَلَ تَحتَهُ قُمرُ
وَالسودُ في الهَبواتِ يَكشِفُها — خُضرُ المُتونِ صُدورُها حُمرُ
وَالناسُ في تيهٍ بِلا أَمَرٍ — وَاللَهُ يُفصَلُ عِندَهُ الأَمرُ
وَتَكَشَّفُ الغَمراتُ عَن رَجُلٍ — وَهوَ الجَهولُ بِشَأنِهِ الغُمرُ
آلَيتُ ما في جيلِنا أَحَدٌ — يُختارُ لا زَيدٌ وَلا عَمرو
عُمنا عَلى دُرٍّ فَأَعوزَنا — إِنَّ الجَواهِرَ دونَها الغَمرُ
وَأَرى المَعاشِرَ في غَرائِزِهِم — سوءُ الطِباعِ الخَتلُ وَالقَمرُ
نارٌ فَمَيتُهُمُ الرَمادُ هَبا — وَكَأَنَّما أَحياؤُهُم جَمرُ
وَتَشوقُني في الجِنحِ زامِرَةٌ — ما دينُها لَعِبٌ وَلا زَمرُ
أَينَ الَّذينَ كَلامُهُم أَبَداً — قَطرُ الجَهامِ وَجودُهُم هَمرُ
إِن يَغمِروكَ بِنائِلٍ وَنَدىً — مِنهُم فَما بِصُدورِهِم غِمرُ
لَيسَ اِمرُؤٌ في العَصرِ أَعلَمُهُ — إِلّا وَباطِنُ أَمرِهِ إِمرُ
أَمّا اللَئيمُ فَعِندَهُ حُلَلٌ — وَغَدا الكَريمُ وَثَوبُهُ طِمرُ
طَمَرَ الجَهولُ إِلى مَراتِبِهِ — ثُمَّ اِنثَنى وَحِباؤُهُ طَمرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التلويح: جمع: ـاتٌ. [ل و ح]. (مصدر لَوَّحَ). 1."التَّلْويحُ بِاليَدِ" : الإِشارَةُ بِها. 2."تَلْويحُ الشَّيْبِ بِالرَّأْسِ" : تَبْيِيضُهُ. 3."اِمْتَلأَ الكِتابُ بِالتَّلْويحاتِ" : بِشُروحٍ وَإِضافاتٍ وَتَعْليقاتٍ في حاشِيَتِهِ.
- بالخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ …
- بدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
- تجاول: تَجَاوَلَ يَتَجَاوَلُ تَجَاوُلاً :- المتحاربون: تطاردوا.
- تغنيك: تَغَنَّى يَتَغَنَّى تَغَنَّ تَغَنِّياً [غني]:- بالشيِء: ذكره في أَغانيه أو أشعارِه؛ يَتَغَنَّى الشاعر بجمال محبوبته/ كم يتغنَّى العرب بأمجاد أَجدادهم.- بالشيءِ: مدحه، تَغَنَّى بأخلاق أَبيه.- بالشِّعر. ترنم به وطرَّب.