ما جدري أمات صاحبه

الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عامة

«ما جدري أمات صاحبه» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ما جُدَرِيٌّ أَماتَ صاحِبَهُ ... مِن جُدَرِيٍّ أَتَت بِهِ جَدَرُ

ما سَدِرَت في العِيانِ أَعيُنُهُم ... لَكِن عُيونُ الحِجى بِها سَدَرُ

وَالبَدرُ بَعدَ الكَمالِ مُمتَحِقٌ ... فَفيمَ يا قَومُ تُجمَعُ البِدَرُ

كَيفَ وَفى لِلخَليلِ مُؤتَمَنٌ ... وَطَبعُهُ بِالأَذاةِ مُبتَدِرُ

وَالعالَمُ اِبنٌ وَالدَهرُ والِدُهُ ... نَجلٌ غَوِيٌّ وَوالِدٌ غُدَرُ

في التُربِ وَالصَخرِ وَالثِمارِ ... وَفي الماءِ نُفوسٌ يَصوغُها القَدَرُ

فَصادِرٌ لا وُرودَ يُدرِكهُ ... وَوارِدٌ لا يَنالُهُ صَدَرُ

إِن سَلِمَ المَرءُ مِن عَواقِبِهِ ... فَكُلُّ رُزءٍ يُصيبُهُ هَدَرُ

وَالرَجلُ إِن حَلَّ خِدرَ غانِيَةٍ ... كَالرِجلِ في المَشيِ حَلَّها خَدَرُ

يَضُمُّنا الجَهلُ في تَصَرُّفِنا ... ما شَدَّ مِنّا رَهطٌ وَلا قَدَروا

نَطلُبُ نوراً يَلوحُ ساطِعُهُ ... وَدونَ ذاكَ الظَلامُ وَالغَدَرُ

تَواضَعوا في الخُطوبِ تَرتَفِعوا ... فَالشُهبُ عِندَ الرُجومِ تَنكَدِرُ

لا يَطلُعُ الغَربُ شافِياً ظَمَأً ... حَتّى يُرى قَبلُ وَهوَ مُنحَدِرُ

وَالسَهلُ قُدّامَهُ الحَزونَةُ وَالص ... صَفوُ مِنَ العَيشِ بَعدَهُ كَدَرُ

فَدُرَّ جوداً فَدُرَّ زاخِرَةٍ ... حَصىً تَساوى الأَنيسُ وَالفُدُرُ

إِن وَطِئَت هالِكَ الوَغى فَرَسٌ ... فَجِسمُهُ بَعدَ رَوحِهِ مَدَرُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.

تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:

  • العيان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
  • جدر: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
  • جدري: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
  • رزء: (رَزَّ) الرَّاءُ وَالزَّاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا جِنْسٌ مِنَ الِاضْطِرَابِ، وَالْآخَرُ إِثْبَاتُ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْإِرْزِيزُ، وَهِيَ الرِّعْدَةُ. قَالَ الشَّاعِرُ: قَطَعْتُ عَلَى غَطْشٍ وَبَغْشٍ وَصُحَبَتِي ... س … (مقاييس اللغة)
  • سدر: سدر: السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبْقِ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَة وَجَمْعُهَا سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَرٌ وسُدورٌ[[. قوله: [سدور] كذا بالأَصل بواو بعد الدال، وفي القاموس سقوطها، وقال شارحه ناقلًا عن المحكم هو بالضم]]؛ الأَخيرة نادرة … (لسان العرب)
  • سدرت: سدر: السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبْقِ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَة وَجَمْعُهَا سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَرٌ وسُدورٌ[[. قوله: [سدور] كذا بالأَصل بواو بعد الدال، وفي القاموس سقوطها، وقال شارحه ناقلًا عن المحكم هو بالضم]]؛ الأَخيرة نادرة … (لسان العرب)
  • غوي: غوي: الغَيُّ: الضَّلالُ والخَيْبَة. غَوَى، بالفَتح، غَيّاً وغَوِيَ غَوايَةً؛ الأَخيرة عن أَبي عبيد: ضَلَّ. ورجلٌ غاوٍ وغَوٍ وغَوِيٌّ وغَيَّان: ضالٌّ، وأَغْواه هو؛ وأَنشد للمرقش: فمَنْ يَلْقَ خَيراً يَحْمَدِ الناسُ أَمْرَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • توهمت خيرا في الزمان وأهله
  • ترنم في نهارك مستعينا
  • قصيدة
  • غير مجد في ملتي واعتقادي
  • قصيدة
  • سحائب مبرقات مرعدات
  • أواني هم فألقى أواني