إياك والأيمان تلقي بها
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«إياك والأيمان تلقي بها» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِيّاكَ وَالأَيمانَ تُلقي بِها — فَإِنَّها مُحرِجَةٌ مُكفِرَه
وَذِمَّةُ المُؤمِنِ مَخفورَةٌ — بِالدينِ لا تَدنو لَها مُخفِرَه
عيسٌ تُباري جُدلَها بِالفَتى — فَجُد لَها يارَبُّ بِالمَغفِرَه
أَقفَرَ في المَطعَمِ رُكبانُها — وَالقَومُ بِالدَوِّيَّةِ المُقفِرَه
ما حاوَلوا عَفوَكَ لا غَيرَهُ — مِن وَلَدٍ تَمنَحُهُ أَو فِرَه
كَم جاوَزوا مِن حِندِسٍ مُظلِمٍ — لِيَبلُغوا رَحمَتَكَ المُسفِرَه
ما الغَفرُ في أَنجُمِهِ آمِنُ ال — أَقدارِ بَلهُ الغُفرَ وَالمُغفِرَه
أَيُلحِدُ الشَيخُ وَمَلحودُهُ — قَد آنَ للحافِرِ أَن يَحفِرَه
بَيني وَبَينَ البَعثِ طولُ البِلى — وَمَن لِهَذي النَفسِ أَن تَطفِرَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغفر: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً …
- المؤمن: المُؤَمَّنُ : مفعـ.- عَلَيْه: المضمونُ أي ما يحميه تأمِينٌ أو ضمانٌ؛ هذه سيّارةٌ مؤمَّنٌ عليها.
- المسفره: المِسْفَرَةُ : مذ المِسْفَرُ.-: المِكْنسةُ؛ جَمَع الأقذار بالمِسْفَرة ج مَسَافِرُ.
- المطعم: المُطَعَّمُ : مفعـ.- من الأشياء: الذي رُكِّب فيه شيءٌ للزخرفة والزينة؛ هذا الخشبُ مُطَعَّم بالصَّدف.- بالشيءِ: المقَوَّى به أو المُحسِّنُ به؛ هذه شجرةُ برتقال مطعَّمة باللَّيْمون.-: المحقونُ بمصْلٍ واقٍ؛ كل التلاميذ في ا …
- بالدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ …
- بالمغفره: [غ ف ر]. (مصدر غَفَرَ). "مَغْفِرَةُ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا" : غُفْرَانُهَا، أَيِ التَّجَاوُزُ عَنْهَا.آل عمران آية 133 وسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ (قرآن).
- بله: بله: البَلَهُ: الغَفْلة عَنِ الشرّ وأَن لا يُحْسِنَهُ؛ بَلِهَ، بِالْكَسْرِ، بَلَهاً وتَبَلَّه وَهُوَ أَبْلَه وابتُلِهَ كبَلِه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: إِنَّ الَّذِي يَأْمُل الدُّنْيا لَمُبْتَلَهٌ، ... وكلُّ ذِي أَمَلٍ عَن …