دنياك دارشرور لا سرور بها
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«دنياك دارشرور لا سرور بها» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دُنياكَ دارُشُرورٍ لا سُرورَ بِها ... وَلَيسَ يَدري أَخوها كَيفَ يَحتَرِسُ
بَينا اِمرُؤٌ يَتَوَقّى الذِئبَ عَن عُرُضٍ ... أَتاهُ لَيثٌ عَلى العِلّاتِ يَفتَرِسُ
أَلا تَرى هَرَمَي مِصرٍ وَإِن شَمَخا ... كِلاهُما بِيَقينٍ سَوفَ يَندَرِسُ
وَلَو أَطاعَ أَميرَ العَقلِ صاحِبُهُ ... لَكانَ آثَرَ مِن أَن يَنطِقَ الخَرَسُ
مَعَ الأَنامِ أَحاديثٌ مُوَلَّدَةٌ ... لِلإِنسِ تُزرَعُ كَي تَبقى وَتُغتَرَسُ
لَم تُخلَقِ الخَيلُ مِن عُرٍّ وَمَصمَتَةٍ ... إِلّا لِيُركَضَ في حاجاتِهِ الفَرَسُ
أَوانُ قُرٍّ يُوافي بَعدَهُ وَمَدٌ ... مِنَ الزَمانِ وَحَرٌّ بَعدَهُ قَرَسُ
خُذ يا أَخا الحَربِ رَو ضَع لِأَمَةً وُضِنَت ... فَما يُوَقّيكَ لا دِرعٌ وَلا تُرُسُ
وَلَم يُبَل رَبُّ مِسحاةٍ يُقَلِّبُها ... وَلا حَليفُ قَناةٍ رُمحُهُ وَرِسُ
قَد يُخطِئُ المَوتُ مُلقىً في تَنوفَتِهِ ... وَيَهلِكُ المَرءُ في قَصرٍ لَهُ حَرَسُ
وَما حَمى عَن صَليلِ السَيفِ هامَتَهُ ... إِن باتَ يَصدَحُ في أَيديهِم الجَرَسُ
مَدَّ النَهارُ حِبالَ الشَمسِ كافِلَةً ... بِأَن سَيُقضَبُ مِن عَيشِ الفَتى مَرَسُ
ظَنَّ الحَياةَ عَروساً خَلقُها حَسَنُ ... وَإِنَّما هِيَ غولٌ خُلقُها شَرِسُ
وَنَحنُ في غَيرِ شَيءٍ وَالبَقاءُ جَرى ... مَجرى الرَدى وَنَظيرُ المَأتَمِ العُرُسُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الخرس: خرس: الخَرَسُ: ذَهَابُ الْكَلَامِ عِيّاً أَو خِلْقَةً، خَرِسَ خَرَساً وَهُوَ أَخْرَسُ. والخَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَصْدَرُ، وأَخْرَسَه اللَّه. وَجَمَلٌ أَخْرَسُ: لَا ثَقب لشِقْشِقَتِه يَخْرُج مِنْهُ هَدِيرُه فَهُوَ يُ … (لسان العرب)
- العلات: لعل: الْجَوْهَرِيُّ: لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ، وأَصلها عَلَّ، وَاللَّامُ فِي أَولها زَائِدَةٌ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ: يَقُولُ أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ ... يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابْنُ بَ … (لسان العرب)
- بيقين: بيق: البِيقِيَةُ:[[. قوله [البيقية] كذا ضبط في الأَصل بياء مخففة، وعبارة القاموس: البيقة، بالكسر، حب إلى آخر ما هنا. وفيه البيقية بياء بعد القاف مضبوطة بالتشديد قال: البيقية، بالكسر، نبات أطول من العدس]]. حُبٌّ أَكبر مِن … (لسان العرب)
- تخلق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- تزرع: زرع: زَرَعَ الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعاً وزِراعةً: بَذَره، وَالِاسْمُ الزَّرْعُ وَقَدْ غَلَبَ عَلَى البُرّ والشَّعِير، وَجَمْعُهُ زُرُوع، وَقِيلَ: الزَّرْعُ نَبَاتُ كُلِّ شَيْءٍ يُحْرَثُ، وَقِيلَ: الزرْع طَرْحُ البَذْر؛ وَق … (لسان العرب)
- حاجاته: الحَاجَة إلى الشيء: الفقر إليه مع محبّته، وجمعها: حَاجٌ وحاجات وحوائج، وحَاجَ يَحُوجُ: احتاج، قال تعالى: ﴿إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها﴾ [يوسف : 68] ، وقال: ﴿حاجَةً مِمَّا أُوتُوا﴾ [الحشر : 9] ، والحَوْجَاء: … (مفردات الراغب)
- قرس: قرس: القَرْسُ والقِرْسُ: أَبْرَدُ الصَّقيع وأَكثره وأَشدُّ البَرْدِ؛ قَالَ أَوس بْنُ حَجَر: أَجاعِلَةً أُمَّ الحُصَيْنِ خَزايَةً ... عَلَيَّ فِرارِي أَن عَرَفْتُ بني عَبْس ورَهْطَ أَبي شَهْمٍ وعَمْرَو بنَ عامِرٍ ... وبَك … (لسان العرب)