إلهنا الحق خفف واشف من وصب
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«إلهنا الحق خفف واشف من وصب» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِلَهَنا الحَقَّ خَفِّف وَاِشفِ مِن وَصَبٍ ... فَإِنَّها دارُ أَثقالٍ وَآلامِ
يَسِّر عَلَينا رَحيلاً لا يُلَبِّثُنا ... إِلى الحَفائِرِ مِن أَهلٍ وَأَخلامِ
وَجازِنا عَن خَطايانا بِمَغفِرَةٍ ... فَكَم حَلُمتَ وَلَسنا أَهلَ أَحلامِ
قَد أَسلَمَ الرَجُلُ النُصرانُ مُرتَغَباً ... وَلَيسَ ذَلِكَ مِن حُبٍّ لِإِسلامِ
وَإِنَّما رامَ عِزّاً في مَعيشَتِهِ ... أَو خافَ ضَربَةَ ماضي الحَدِّ قَلّامِ
أَو شاءَ تَزويجَ مِثلِ الظَبيِ مُعلَمَةٍ ... لِلناظِرينَ بِأَسوارٍ وَعُلّامِ
قَد حاوَلَ الناسُ رِزقَ اللَهِ فَاِبتَكَروا ... مُجاهِدينَ بِأَرقاحٍ وَأَقلامِ
نَرجو مِنَ اللَهِ رَحباً إِثرَ ضَيِّقَةٍ ... مِنَ الأُمورِ وَنوراً بَعدَ إِظلامِ
لَهُ المَمالِكُ قَد بانَت دَلائِلُها ... لِلمُفَكِّرينَ بِراياتٍ وَأَعلامِ
وَالحَظُّ مِن غَيرِ سَعيٍ مِن مَواهِبِهِ ... كَأَنَّها ضَربُ أَيسارٍ بِأَزلامِ
وَيحٌ لِجيلِيَ وَالأَجيالِ إِن بُعِثوا ... إِلى حِسابِ قَديمِ اللُطفِ عَلّامِ
مُحصي الجَرائِمِ فَعّالِ العَظائِمِ نَص ... ارِ الهَضائِمِ جازٍ غَيرِ ظَلّامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النصران: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
- تزويج: زيج: الزِّيجُ: خَيْطُ البَنَّاءِ وَهُوَ المِطْمَرُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ؛ قَالَ الأَصمعي: لَسْتُ أَدري أَعربي هُوَ أَم مُعَرَّبٌ؟ (لسان العرب)
- حاول: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- حلمت: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- خفف: خفف: الخَفَّةُ والخِفّةُ: ضِدُّ الثِّقَلِ والرُّجُوحِ، يَكُونُ فِي الْجِسْمِ والعقلِ والعملِ. خَفَّ يَخِفُّ خَفّاً وخِفَّةً: صَارَ خَفِيفاً، فَهُوَ خَفِيفٌ وخُفافٌ، بِالضَّمِّ وَقِيلَ: الخَفِيفُ فِي الْجِسْمِ، والخُفَاف … (لسان العرب)