هما الضدان في الأشياء آلا
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«هما الضدان في الأشياء آلا» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هما الضدان في الأشياء آلا ... إليه فأشبها في الكشف آلا
وحقق ما أقول ولا تبالي ... ولا تخف العقوبة والوبالا
هو الله الذي خلق البرايا ... له وهدى وأسعهم ضلالا
ونزه نفسه عن كل شيء ... بليس كمثله شيءٌ تعالى
فلا مخلوق في حس وعقل ... يشابه ربنا أبداً محالا
كأن بخلقه الأشياء ربي ... يقول بأنني بك لن أنالا
ولما تم ذا التنزيه منه ... وألزم في تحققه الرجالا
أتى التشبيه منه لنا صريحاً ... على حكم به ضرب المثالا
بأنّا كلُّ شيءٍ رفعُ كلٍّ ... خلقناهُ قراءةُ من أحالا
وقال كذاك وهو الله يعني ... لدينا في السموات اشتمالا
وفي الأرض انظروه وفي لظرفٍ ... تُفيدُ وذلك التنزيه حالا
فبالتشبيه قل في الله شرعاً ... وبالتنزيه قل أيضا كمالا
ولا تعرض عن التنزيه ذاك ال ... ذي قد جاء عنه وقله قالا
وحاصله بأن الذات غيب ... منزهة مقدسة جلالا
ومن حيث الصفات وما تَسمَّى ... به فهو المشبه لن يزالا
كما قد قال وهو الأوَّلُ اقْرأْ ... كذا والآخرُ اعرفْ ذا المقالا
كذا والظاهر المعروف فينا ... كذا والباطن المجهول لالا
فلا معروف إلا الله لكن ... تنزه إذ تشبه واستطالا
هو المعروف في الدنيا وأيضاً ... هو المعروف في الأخرى مآلا
وليس سواه لا شرعاً لدينا ... ولا عقلاً فدع عنك الخيالا
وقل حق وبالأسماء خلق ... له ذات وأسماء تعالى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التشبيه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- التنزيه: نزه: النُّزْهَةُ: مَعْرُوفَةٌ. والتَّنَزُّهُ: التَّبَاعُدُ، والإِسم النُّزْهةُ. ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ، وَقَدْ نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً، وَقَدْ نَزِهَتِ الأَرضُ، بِالْكَسْرِ وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بَعِيدَةٌ عَذْبَ … (لسان العرب)
- الضدان: ضدن: ضَدَنْتُ الشيءَ أَضْدِنُه ضَدْناً: سَهَّلْتُه وأَصلحته، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، وضَدَنَى، عَلَى مِثَالِ جَمَزى: موضع. (لسان العرب)
- الكشف: كشف: الكشْفُ: رفعُك الشَّيْءَ عَمَّا يُواريه وَيُغَطِّيهِ، كَشَفَه يَكُشِفه كَشْفاً وكَشَّفَه فانْكَشَفَ وتَكَشَّفَ. ورَيْطٌ كَشِيفٌ: مَكْشُوف أَو مُنْكَشِف؛ قَالَ صَخْرُ الْغَيِّ: أَجَشَّ رِبَحْلًا، لَهُ هَيْدَبٌ ... يُ … (لسان العرب)
- المثالا: ثلا: التَّهْذِيبِ: ابْنُ الأَعرابي ثَلا إِذا سَافَرَ، قَالَ: والثَّلِيُّ الكثير المال. (لسان العرب)
- بخلقه: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- بليس: ليس: اللَّيَسُ: اللُّزُوم، والأَلْيَسُ: الَّذِي لَا يَبْرَح بيتَه واللَّيَسُ أَيضاً: الشِّدَّةُ، وَقَدْ تَلَيَّس. وإِبِلٌ لِيسٌ عَلَى الحَوْض إِذا أَقامت عَلَيْهِ فَلَمْ تَبْرَحْهُ. وإِبِلٌ لِيسٌ: ثِقال لَا تبرَح؛ قَالَ … (لسان العرب)