إن هذا الأحد الديموم
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
«إن هذا الأحد الديموم» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن هذا الأحد الديمومُ — وهو بسم الله لي محزومُ
هكذا الله وجودٌ واحدٌ — خالص محض ولا مفهوم
وجميع الخلق أفعال له — وهي شيء كله معدوم
واعرفوه كل شيء هالكٌ — جاء إلا وجهه المعلوم
وهو في أفعاله أجمعها — ظاهرٌ حيٌّ هو القيوم
فافهموا يا قوم ما قلت لكم — فسوى قولي هو الموهوم
والوجود الحق أنتم كلكم — وهو أمرٌ عندنا مكتوم
وهو موقوف على ذوق الفنا — فيه فافنوا وعليه دوموا
واخرجوا لله عن أفعاله — وهي أنتم وإليه قوموا
وبه فاتحدوا لا تنظروا — لسواه فالسوى مذموم
لمتى الشرك الخفيْ يبقى إلى — موتكم لا كان هذا الشوم
إنما الشرك ضلال كله — فاتركوه إنه مسموم
جل رب معنا إذ نحن لا — نحن وهو الراحم المرحوم
أهلُ تقوى أهل قل مغفرة — هو والقول لنا المرقوم
والذي أَوَّلَ هذا جاحدٌ — قول حق وهو المحروم
عقله سوّل في الغي له — ما له شمٌّ هو المزكوم
ولنا طوبى زهت والمنتهى — ولأرباب الحجى الزقوم
شجرات هن في الذكر أتت — ضاق عنها الحلق والحلقوم
فانيات كلها في أمرنا — أين منهم عجم والروم
كلهم في أسر عقل ربطوا — يا طيوراً حول ماءٍ حُوْموا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القيوم: القَيُّومُ [ قوم]: القائم بذاته الحافظ لكلِّ شيء، اسم من أسماءِ اللهِ الحسنى اللهُ لا إِلَهَ إلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ.
- المعلوم: المَعْلُومُ : مفعـ.-: المعروفُ،- من الأفْعال: ما كان مسْنَداً إلى فاعل وخلافه المَجْهُول وهو المسند إلى نائب الفاعل.
- الموهوم: المَوْهُومُ : مفعـ.- من الأشياء: الذي ذَهَبَ إليه الوَهْمُ؛ لم تكن الأمور التي أحزنته حقائق بل كانت موهومة.
- خالص: الخَالِصُ : فا.-: المحض الصَّافي وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خَالِصًا / المعدنُ الخالص لا تشوبه شوائب / الصّوفُ الخالص لم يختلط بغيره من ا …
- ذوق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا …