صدق الكتاب لمن به يتمسك
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«صدق الكتاب لمن به يتمسك» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صدق الكتاب لمن به يتمسكُ — والبعض منه به يكون المشركُ
وهو المبين على الذي بجميعه — يدري وليس ببعضه يتمسك
هو نازل من حضرة أحدية — فتحققوا فيه ولا تتشككوا
سور وآيات بدت فتركبت — من أحرف هي بالتوحيد أملك
مشتقة من سور كل مدينة — لإحاطة فيها بما يتفكك
ولقد بدت صوراً إذا هي فخمت — بنزولها الثاني لدى من يسلك
بالحق أنزلناه ذلك أولٌ — كل به قد آمنوا واستبركوا
وبه لقد نزل اغتدى هو ثانياً — فتفرقوا فيه وعنه تمحّكوا
وبدالهم صوراً فخصوا بعضَهُ — بالترك منه وبعضه لم يتركوا
وبقيْ عليهم حكمُ موطنهم بما — هو مقتضاه لهم بجهل يملك
ولذلك الدنيا غدت ملعونةً — إلا الذي استثنى وهاج المعرك
وأتاك من آياته ألوانكم — والألسن اللاتي غدت تتحرك
وجميعها صورٌ وتلك كثيرة — وبها اختلافٌ زائدٌ لا يدرك
والله مولانا محيطٌ قد أتى — لك من وراء الكل وجهٌ يهتك
بل ذاك قرآن مجيد جاء في — لوح هو المحفوظ عمن يشرك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المشرك: المُشْرِكُ : فا.-: الذي جعل لِلَّه شَريكاً وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ.
- بالتوحيد: [و ح د]. (مصدر وَحَّدَ). 1. "سَعَى إلَى تَوْحِيدِ آرَاءِ الفِرَقِ الْمُتَنَاحِرَةِ" : إلَى اتِّحَادِهَا، إلَى تَوَحُّدِهَا. "اِجْتَمَعَتْ لَجْنَةُ تَوْحِيدِ البَرامِجِ الدِّرَاسِيَّةِ" "تَوْحِيدُ الْمُصْطَلَحَاتِ العَرَب …
- ببعضه: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ …
- بجميعه: الجَمِيعُ : المجتمِعُ؛ قومٌ جميعً/ حَيٌّ جميع/ الرجلُ الجميعُ، هو المجتمع الخَلْق، القويُّ الذي بلغ أَشُدَّه/ هو جميع الرأي، أي سديده.-: كلمة تفيد التوكيد إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً.-: الكلُّ؛ حضر جميعُ الم …
- بنزولها: [ن ز ل]. (مصدر نَزَلَ). 1."نُزُولُ الطَّائِرَةِ" : الْهُبُوطُ مِنْهَا. 2."نُزُولٌ فِي مَكَانٍ" : الاِسْتِقْرَارُ، الْحُلُولُ بِهِ. 3."نُزُولاً عِنْدَ رَغْبَتِهِ" : مُوَافَقَةً، مُلاَءمَةً. 4."عَرَفَتِ الأَسْعَارُ صُعُودا …