لو خلق الله وجودا للورى
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
«لو خلق الله وجودا للورى» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو خلق الله وجوداً للورى ... لكان مثله ومثله افترا
والله ليس مثله شيء كما ... قد جاء في القرآن عند من قرا
والوهم في العقول ذاهب إلى ... أن الوجود اثنان هكذا جرى
وجود خلق ووجود خالق ... هو اشتراك وهو شرك يُمترى
وإنما الخلق جميعاً عدم ... مقدِّرٌ له الإلهُ قدرا
وكلهم في العلم مفروضاته ... وعلمه القديم محلول العرى
وقد تجلى بالتقادير التي ... قدرها جميعها فظهرا
منزهاً مقدساً عنها وعن ... جميع ما في العقل قد تصورا
فهو الوجود الحق ظاهر لنا ... وباطن عن غيرنا مستترا
لأن غيرنا يرى تقديره ... ولا يراه لا رأى ولا درى
وكل تقدير بلا مقدر ... هو المحال المحض في عقل الورى
ومن يصور صورة من عدم ... فإنه وجودها الذي يرى
لكنها محجوبة عنه بها ... والعلم يكشف الذي تقررا
والجاهل المغرور هذا عنده ... مستبعد ضل به فأنكرا
ونحن نعلم التقادير التي ... قدرها الباري الذي لها برى
ونحن من جملتها أجمعنا ... وهو الوجود الحق ما فيه امتِرا
وإنه غيب ولا نعرفه ... وعجزنا عنه لنا تحررا
فاتبع طريقنا وقل بقولنا ... إن رمت شيخنا الكبير الأكبرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اثنان: ثنن: الثِّنُّ، بِالْكَسْرِ: يَبِيسُ الحَلِيِّ والبُهْمَى والحَمْض إِذَا كَثُرَ ورَكِبَ بعضُه بَعْضًا، وَقِيلَ: هُوَ مَا اسْوَدَّ مِنْ جَمِيعِ العِيدانِ وَلَا يَكُونُ مِنْ بَقْلٍ وَلَا عُشْبٍ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الثّ … (لسان العرب)
- ذاهب: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
- قدرها: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)