حضرة الغيب سترها الأشياء
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«حضرة الغيب سترها الأشياء» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حضرة الغيب سترها الأشياءُ — فهي عنه كأنها الأفياءُ
تختفي تارة وتظهر طوراً — للذي قربته كيف تشاء
والذي أبعدته يجهل هذا — كل أنوارها له ظلماء
قدرت ما تشاء من كل حكمٍ — أزلاً إذ به لها إيماء
ثم لما توجهت لترى ما — قدرته ووجهها تلقاء
صبغ الرسم بالوجود فقالوا — وأطالوا وعم ذاك العماء
لا تقل هذه التباسة عقل — ليس للعقل في اليقين بقاء
حرف همزٍ وشكل رمزٍ تبدى — حركت أرضَه عليه السماء
إنه إنه عظيم عظيم — هو هذا إذا استحال الإناء
وهو في العين ساكن فتراه — غينها شين فيه وهو افتراء
ومضت لقمة لآدم كانت — مضغتها بجوفها حواء
أحمد الاسم في السماء بعيسى — وبقومي محمد عنه جاءوا
كل حمد فذاك منه إليه — راجع حيثما تنزَّل ماء
ليس للروح عندنا بعد هذا ال — أمر في الحس ما تراه النساء
قوم عيسى ترهبوا ليزيلوا — وصفَهم بالذكور وهو الدواء
ولنا ملَّة الذكور بذكرٍ — منزل فهي ملة سمحاء
إنها الهمزة الشريفة قدراً — في انقلاب القلوب فهي التواء
وهي حرف لنا وما هي حرف — حيث إبدالها له إبداء
حركات من السكون تبدت — لفجور وللتقى إيحاء
عزة في مذلة وارتفاع — في انخفاض وما الجميع سواء
هذه هذه وهذا وهذا — والذي والتي وهم أولياء
قد تولاهم المفيض عليهم — فهم الأشقياء والسعداء
جل هذا المقام حضرة طه — سيد الرسل أنه لا يجاء
لكن الإنحراف في كل حرف — يقتضي قدر ما يطيق الوعاء
فابدل الهمزة التي أنت تدري — ألفاً ساكناً هم الألفاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع …
- العماء: العَمَاءُ [عمي]: السحابُ؛ انتشر العَماءُ في السماء.
- بالوجود: الوُجُودُ : مصـ. -: ضدّ العدّم وهو ذِهْنيٌّ وخارجيٌّ؛ ظهر للوجود النوعُ الجديدُ من الحاسوب / غابَ المريضُ عن الوجود، أي اُغمي عليه / برز إلى الوجود / في حيِّز الوجود / فلسفة الوجود. -: الحضور؛ اشتدّت المناقشةُ بينهما بوج …
- تلقاء: [ل ق ي]. (اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ). 1."جَلَسَ تِلْقاءَهُ" : مُقابِلاً لَهُ، تُجاهَهُ. 2."قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ" : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ. يونس آية 15 قُلْ …
- سترها: ستر: سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً: أَخفاه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ والستَر، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ سَتَرْت الشَّيْءَ أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هُوَ. وتَسَ …