أطيب ما ه أوقاتي
الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: موشح · الغرض: قصيدة رومانسية
«أطيب ما ه أوقاتي» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أطْيب ما هِ أوقاتي ... حين تَكن مجموع مع ذاتي
حين تَكُن مع ذاتِي ... شمسُ أنْسِي مِنِّي تطْلُوعْ
ويَجيني فَقْرِي مطْبُوعْ ... والْموجُودْ قد بَان
ويَرَى الإنْسان ... جَميعْ الأكوان
كُلَّها مِن جُزئِيَّاتي ... أطْيَب ما هِ أوْقاتي
حين تكُون مجمُوع مع ذَاتي ... يا فَقير اسْمع ما تَعْمل
تِهْ على الأكْوانِ وادّلَل ... ليْس ثمَّ شَيْ منَّك أجْمل
واقْطَع الأغْيار ... وافْهم الأسْرار
وادْخُل الْمِضمَار ... وتَرَى الماضِي والآتي
أطْيب ما هِ أوْقاتِي ... حينْ نَكُن مَجمُوع معْ ذَاتي
جُل بأفْكارَك واتْنزَّه ... فالوُجُود كلُّو لَكْ مَنْزَه
وإذا لاحْ لك شَيْ زَهْزَه ... ثِيابَ الأوْهام
وانْتهِض قُدَّام ... إِنَّ فيك أعْلام
تَفنَى عند الملك الذَّاتي ... أشْغِل الْعَاقِل بالْمَعْقُول
والدَّليل يَهْديك للمدْلُول ... وترَى الحامِل هُوَ المحْمُول
لاَ تقُل أخطْا ... اش ه ذِي الْغَلْطَا
الْمَقَام أعْطَى ... أن نبُوحْ لِلنَّاس باشياتي
أطْيَب ما هِي أوْقاتي ... حينْ نَكُن مجْموع مع ذاتي
اسْتمع يا أبْدَعَ مخْلوقْ ... هِمْ بِمن شِئْت وابْقَى مطْلوق
أنت هُ الْعاشِق والْمعْشُوق ... وإِليْكَ السّيْرُ
وأنْت مَعْنَى الْخَيْر ... وما دَونَك غيْرُ
يا محَلَّ الْفقر الذَّاتِي ... أطْيَب ما هِي أوْقاتي
حين نكُنْ مجموعْ مع ذاتِي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تعمل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- جزئياتي: جزي: الجَزاءُ: المُكافأََة على الشيء، جَزَاه به وعليه جَزَاءً وجازاه مُجازاةً وجِزَاءً؛ وقول الحُطَيْئة: منْ يَفْعَلِ الخَيْرَ لا يَعْدَمْ جَوازِيَهُ قال ابن سيده: قال ابن جني: ظاهر هذا أَن تكون جَوازِيَه جمع جازٍ أَي لا … (لسان العرب)
- فقري: فقر: الفَقْر والفُقْر: ضِدُّ الغِنى، مِثْلُ الضَّعْفِ والضُّعْف. اللَّيْثُ: والفُقْر لُغَةٌ رَدِيئَةٌ؛ ابْنُ سِيدَهْ: وقَدْرُ ذَلِكَ أَن يَكُونَ لَهُ مَا يَكْفي عيالَه، وَرَجُلٌ فَقِيرٌ مِنَ الْمَالِ، وَقَدْ فَقُرَ، فَهُ … (لسان العرب)
- مجموع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- مطبوع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- وادلل: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- وافهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)
- واقطع: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)