لم يبق شكرك في فؤادي موضعا
الشاعر: ناصيف اليازجي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«لم يبق شكرك في فؤادي موضعا» من شعر ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لم يُبقِ شُكرُكَ في فُؤَادي مَوضِعا ... طَفَحَ الإناءُ فكادَ أنْ يَتَصدَّعا
لكَ كلَّ يومٍ مِنَّةٌ وصَنيعةٌ ... عن مَحضِ وُدٍّ لم يكنْ مُتصنِّعا
المرءُ يُعطي النَّاس فَضلَة قلبهِ ... وأراكَ قد أعطيتَ قلبَكَ أجمَعا
لم ألقْ فيهِ حَبَّةً مِن جِرْمِهِ ... إلاّ وجدتُ مِن المحبَّةِ أربَعا
أنتَ المُحبُّ الصَّادِقُ الدَّعوى كما ... أنتَ الحبيبُ فقد جمعتَهُما مَعَا
أشهدتَ لي ألفاً بذاكَ وإنَّما ... في الشَّاهِدَيْنِ كفايةٌ لِمَنِ ادَّعَى
ليسَ الجميلُ لمنْ أحبَّ مُكافِئاً ... إنَّ الجميلَ لِمنْ أحبَّ تَبَرُّعا
ولِمَنْ أقامَ على المودَّةِ حافظاً ... حقّاً لِمنْ نكثَ العُهودَ وضيَّعا
أعنيكَ يا مَن لا أُصرِّحُ باسمهِ ... خوفَ الكتابِ يطيرُ نحوَكَ مُسرِعا
ما شِمتُ قبلكَ مَن يَزيدُ على المدَى ... حبّاً إذا ضاقَ الزَّمانُ توَسَّعا
إن لم يكُنْ كَرَمُ النُّفوسِ وطيبُها ... في المرءِ طبعاً لا يكونُ تَطَبُّعا
هيهاتِ ليسَ تصيرُ رُمحاً نَبْلةٌ ... مهما استَطالَ قَوامُها وتَفرَّعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشاهدين: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- الصادق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- جرمه: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، … (لسان العرب)
- جمعتهما: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- شكرك: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- طفح: طفح: طَفَحَ الإِناءُ وَالنَّهْرُ يَطْفَحُ طَفْحاً وطُفُوحاً: امْتَلأَ وَارْتَفَعَ حَتَّى يَفِيضَ. وطَفَحه طَفْحاً وطَفَّحَه تَطْفِيحاً وأَطْفَحَه: مَلأَه حَتَّى ارْتَفَعَ. وطَفَحَ عَقْلُه: ارْتَفَعَ. ورأَيته طافِحاً أَي … (لسان العرب)