يا حيرة الحق لما غيب الهادي

يا حَيْرة الحق لما غُيِّب الهادِي — ووحشة الدين لما أَظلم النَّادي

يا آل عَبْدِ منافٍ أَيُّ داهيةٍ — خلا بها الحيُّ بل أَوْدى بها الوَادِي

ويا قريش النَّدى من جَبَّ غاربكم — ومن رمى نارَ عدنانٍ بإِخْمَاد

ويا بني ملَّةِ الإِسلام أُمُّكمُ — ثكلى بأَطْهر مَيْتٍ فوْق أَعْوَادِ

فيا شماتة تعطيل وفلْسَفةٍ — ويا مسرَّة إِشراكٍ وإِلحاد

يا ساكتاً تحت أحجار منضدة — بل ساكناً بين أحشاء وأكباد

يا ساكِناً وَسْط قبْرٍ ظلَّ مَوْضِعُه — ما بين قصْرِ أَبي ذرٍّ ومِقْدادِ

يا واحداً كان كالآلافِ نحْسَبُه — لا واحداً كان مَحسُوباً بآحَادِ

يأَيها الطَّاهرُ السَّاري تطهُّره — في النفس والجِسْم والأَثوابِ والزادِ

لم يَبْق بعدك من يُرْجَى لتبصرةٍ — لم يَبق بَعدك من يُدْعَى لإرْشادِ

لم يَبْقَ بَعْدَكَ مَنْ يَحْمي صَرِيمتَهُ — كيدَ العَدُوِّ ويكفي صَوْلَة العادي

لم يَبْقَ بَعْدَكَ بَحْرٌ فائِضٌ أَبداً — على تزاحُم شُرَّاب ووُرَّاد

لم يبق بعدك من تَرْوى مَآثِرُه — حتى بأَلْسُنِ أَعداءٍ وأَضْدادِ

لم يبق بعدك مَنْ أَخبارُ سُؤدُدِه — يلهوُ بها الشَّرْب أَو يشدُو بها الشَّادِي

لم يَبْقَ بَعْدَكَ مَنْ إِنْ قَامَ في جَدَل — أَمدَّه الله من نصْرٍ بأَمْدادِ

لم يَبْقَ بَعْدَكَ من بالفضْل أَجْمَعُه — يَبْدُو وَيخْتِمُ فهُو الخاتم البَادِي

فإِن طلبْتُ بديلاً منك أَو عوضاً — في العالمين لقد أَتعبت رُوَّادِي

تبكي السماءُ لشمْسٍ منْك مُشْرقة — تَحْتَ التُّراب ونَجْم منك وَقَّاد

ويَلْطم الدِّينُ خدَّيْه ومفْرقَه — من بعدِ تَخْريق أَثْواب وأَبْراد

وقد بكت سُوَرُ القرآنِ فاستَمِعُوا — شَهِيقَ نُون بسمع القَلْب أَو صَادِ

وأَعْوَلَتْ حَلَبٌ إِعوال ثَاكِلة — حتى لَقَدْ سُمْعَتْ مِنْ أَرضِ بَغْدَادِ

تقولُ وَاحرَّ أَحْشَائِي عَلَى وَلَد — قد كان أَنْجَبَ أَبْنائِي وأَوْلادِي

ومصرُ أَثكلُ منها غيْرَ أَنَّ لها — بالقبْر تنْفِيسَ أَحْزانٍ وأَكْمَادِ

والعِلْمُ يَصْرخُ واويْلاه مِن قدر — أَمات أَنْجدَ أَعواني وأَنْجَادِي

والشَّرْعُ لمَّا التقى بالدَّهْرِ وبَّخهُ — وَقال وَيْلك قدْ أَشْمَتَّ حُسَّادِي

والصومُ قدْ قال لهْفي من لهاجِرَتي — واللَّيلُ قدْ قال وَيْلي مَنْ لأَورَادِي

وللملائِكِ حَووَليْ نعْشِه زجَلٌ — ملءُ مَسَامِعِ أَغْوارٍ وأَنْجَادِ

تزاحموا تحت أَعضاءٍ مُطهَّرةٍ — لينقلُوها لآباءٍ وأَجْدادِ

أَعطى البِشارَة رِضْوانٌ بِمَقْدِمه — مَعْ أَنَّه كان يَرْجُو أَنَّه الفادِي

بل ليت أَنِّي أَنا الفادِي لِمُهْجَتِهِ — بمُهْجَتي وبأَمْوالي وَأَوْلادِي

قلْبي عَليْه أَسيرٌ ما له فَرَجٌ — صبْري عَلَيْه قتيلٌ مَا له وَادِي

لَوْ عَاشَ لي كَانَ أَدْنَاني وقرَّبني — للهِ لكن أَرَادَ الله إِبْعَادِي

قد كان يسعِفُني علماً ويُسْعِدُني — فضنَّ دَهري بإِسعَافي وإِسعَادي

وأَنَّ نَفْسِيَ لمَّا مَاتَ عَالِمةٌ — بأَنَّ يَومَ شَقَائِي يَومُ مِيلادِي

نُوُحوا عَلَيْه فَمَا أَنْتُم بِغيْبَتِه — إِلاَّ سَوَائم أَنْعامٍ وأَذْوَادِ

وابْكوا عليه بأَجْفانٍ مقرَّحة — تهْمِي بأَزْوَاجِ دمْع لا بأَفْرَادِ

سَقى ضرِيحَك رضْوانٌ ومغْفِرةٌ — ولا أَقول سَقاك الرائِحُ الغَادِي

فأَنت في التُّرْبِ حَيٌّ مُدْرِكٌ فرِحٌ — ترْنُو لشخْصِي بَلْ تُصغِي لإِنْشادِي

مَعِي أَراهُ وفي البَيْداءِ حُفْرته — يا حرَّ قلْبَاه مِنْ ذا الحاضِرِ البَادِي

لي كُلَّ يَوْمٍ مَعَ الأَيام نائبةٌ — تسْطُو فتفْرِسُ أَشبَالِي وآسَادِي

تأتي إِليَّ على وعدٍ نوائِبُهُ — وطالما طرَقتني لا بمِيعَاد

متى أَردتم خُذُوا أَخْبَارَ سَيِّدِكُم — عنِّي فإِنيَ أَرْوِيها بإِسْنادِ