يقولون لم خلى هواه فلانه
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«يقولون لم خلى هواه فلانه» من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يقولون لِمْ خلَّى هواهُ فلانه — فقلت سلوا عن ذاك وجهَ فلانِ
هو الوجهُ ساقَ النَّاسَ بالسيف لا العصا — وذلك سيفٌ للِّحاظ يماني
إِذا ما تجلَّى ضلّ من كَانَ هادياً — وقد زلَّ من كانَتْ له قَدَمَان
تعرّضْ له يا عاذِلي متأَملاً — لعَيْنَيه تُصْبحْ عاشقاً بِضَمَانِ
يقول لنا يا لَيْتَني ما رأَيتُه — ويا ليتَه ما كان قَطُّ رآني
أَيا واحداً ديني عبادةُ واحدٍ — كَفَرْتُ بما بي إِنْ كفَرْتُ بثَانِ
طَلَبْتُ أَماناً من هواهُ فجاءَني — كتابُ أَمَانِي لا كتَابُ أَمَانِ
أَزَلْتُ وقَارِي في هواهُ صَبابةً — وأَنْزَلْتُ نُسْكي مِنْه دَارَ هَوَانِ
ولي عند ذكراهُ خيولٌ سوابقٌ — من الدَّمع ما هَيَّجتُها بِحِرَانِ
إِذا لَمْ يضِنَّ الصدرُ عنك بقَلْبه — فكيف تضنُّ العين بالهَملاَن
وما لي يدٌ بالصبرِ عنك تأَسّفاً — عليك ولي عند العناق يَدَانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بثان: ثأن: التَّهْذِيبُ: التثاؤُن الاحْتيال والخَديعةُ؛ يُقَالُ: تَثاءَنَ لِلصَّيْدِ إِذَا خادَعَه: جَاءَهُ مرَّة عَنْ يمينِه، وَمَرَّةً عَنْ شمالِه. وَيُقَالُ: تَثاءنْت لَهُ لأَصْرِفَه عَنْ رأْيِه أَي خادَعْتُه واحْتَلْتُ لَه …
- بضمان: الضَّمَانُ : مصــ.-: الكفالةُ والالتزام؛ قدَّم ضماناً بتنفيذ المشروع.-: حمايةُ شخص من ضررٍ يهدِّده أو التعويض عن ضرر وقع عليه/ الضَّمانُ الاجتِماعيُّ، هو قيامُ الدولةِ أو المؤسَّسة بإعانةِ المحتاجين بتقديم نفقاتِ التعليم …
- فجاءني: الجَاني : فا.-: مُقترفُ الجنايةِ؛أَلاَ لا يجني جانٍ إلاّ على نفسها / (فِعْلُ الجاني موجبٌ للقصاص).-: الكاسبُ والمتناولُ للشيء؛ بعد العَنَاءِ أصبح الفلاَّح جانياً لثمارِ حقلِهِ.-: الذي يُلْقِحُ النَّخْلَ. ج جناة وجنَّاءٌ.
- فلانه: فُلان ُوفُلانَةُ : اسمان يُكنَّى بهما عن العَلَم الَّذي مسمَّاه عاقل فلا تدخل عليهما (الـ) التعريف يَا وَيْلتي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً. وفلانة ممنوعة من الصرف ولا تنوَّن، وقد تدخل عليهما (الـ) التعريف …
- كفرت: فرت: الفُراتُ: أَشَدُّ الْمَاءِ عُذوبةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ، وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ. وَقَدْ فَرُتَ الماءُ يَفْرُتُ فُروتةً إِذا عَذُبَ، فَهُوَ فُراتٌ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: فَرِتَ الرجلُ، …
- لعينيه: اللَّعِينُ : الملعون؛ رجل لعينٌ وامرأة لعين، فإذا لم تُذكر الموصوفة يقال لعينة بالتاء للفرق بين المذكر والمؤنث.-: المطرود، المشؤوم؛ هو لعين قومه.-: الشيطان؛ وسوس له اللَّعين.-: الذئب.-: مَا يُتَّخذ في المزارع كهيئة رجل، …
- للحاظ: اللِّحَاظ : مؤخر العين مما يلي الصُّدغ؛ التفت ناظراً إليه بلِحاظه ج لُحُظٌ.