قدمت بالنصر وبالمغنم

قدمتَ بالنصر وبالمَغْنمِ — كذاك قدومُ الملكِ الأَكرمِ

ورُحْتَ بالنَّارِ إِلى ظالمٍ — وعُدْتَ بالنُّورِ إِلى مُظْلِم

يا سَطْوةَ اللهِ على كَافِر — ونعمةَ اللهِ على مُسْلِمِ

يا قاتِلَ الكُفْرِ وأَحْزابِه — بالسَّيْفِ والدَّينار والدِّرْهَمِ

قميصُك الموروثُ عن يُوسُفٍ — ما جاءَ إِلاَّ صادِقاً في الدَّم

أَغثتَ تِبْنين وخلَّصْتَها — فريسةً من ما ضِغَى ضَيْغَمِ

والكفْرُ كالغُلِّ بها مُحدِقٌ — لا كسِوارٍ كان في مِعْصَمِ

كم كافرٍ كان بها مُغْرَماً — والسَيْف يُطِفي حُرقَ المُغْرم

ورام تِبْنِين فَقُلْنا له — لو لَمْ ينمْ عقْلُك لم تَحْلُمْ

فجاءَه المولى العزيزُ الذي — يُكْلاَ به الدينُ ولم يُكْلَمِ

عن بأْسِه لا يحْتَمي مَعْقِلٌ — والفقرُ إِن ينزلْ به يَحْتَمِ

يقول من يَسْمَعُ فعلاً له — في الحرْبِ هذا وأَبيكَ الكَمِي

فردَّها سالمةً منهمُ — من بَعدِ ما قيل لها سلِّمي

ما انْهزمت وانهزموا دُونَها — متى غَزَوا حصناً وَلَمْ يُهْزَمِ

سَروْا من خَوْفِ نجومِ القَنا — ما اكْتَحلُوا في الليلِ بالأَنْجُمِ

في أَدْهَمِيِّ ليلٍ وقيدٍ ومَنْ — خُيِّر لم يختر سِوَى الأَسْلَمِ

ما راكبٌ ليلاً على أَدْهَمٍ — كداخلٍ سِجْناً على أَدْهَمِ

ما هذه الرَّمْيَةُ معهودةٌ — بالقَوْسِ إِذ تَرْمِي عن الأَسْهُم

هي التي في يوم بَدْرٍ جَرَتْ — لمَّا رَمَى اللهُ بِها مَن رُمِي

وقد أَتت في الذِّكر مذكورةً — ثابتةَ الأَحكامِ في المُحْكَمِ

إِنَّكَ طوفانٌ على من طَغى — تَعُودُ بالرَّي على مَنْ ظَمِي

موردُك الشَّامُ على هَوْلِه — به احتَمى المورِدُ من زَمْزِم

فالموقِف الأَعظمُ فرَّجْتَه — فكُنْتَ أَصْل المجلسِ الأَعْظَمِ

لا عِدَمَ الإِسْلامُ عُثْمَانَه — مُصْطَلِمَ الدَّاهيةِ الصَّيْلَمِ

شِنْشِنةٌ تُعْرَفُ من يُوسُفٍ — في الحَرْبِ لا تُعْرَفُ من أَخْزَم

ثم انْثَنَى من حَرْبِه ظافِراً — والسَّيفُ لم يُثْلَبْ ولم يُثْلَمِ

وجاءَ لما جاءَنا بالحيا — وعاد لما عاد بالأَنعُمِ

مَقْدَمُه صارَ جُمَادَى به — كمثلِ ذِي الحِجَّةِ ذَا مَوْسِم

يا مقلتي قد كنتِ مُشتاقةً — أَرْضاً تَطاها خيلُه فالْثَم

وأَنتَ يا عابثَ حظِّي إِذا — رأَيتَه مبتسِماً فابْسِمِ

تربُ مواطيهِ على مَفْرِقي — وجَلَّ أَن أَجعَلهُ في فمي

يا أَجودَ العالَمَ يا موجَد — الموجد بل يا مُعدِم المُعدِم

جُدْ صِلْ تَرْفَّعْ أَوْلِ جَاهِدْ أَقِم — أَبْقِ تطوّلْ عِشْ تخلَّد دُمِ

يقدر ما أَهلَكْتَ من كافرٍ — أَو فكما أَحيَيْتَ من مُسْلِمِ