وجنة فوقها عذار أطلا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وجْنَةٌ فوقَها عِذارٌ أَطلاَّروضةٌ مدَّ فوقها الحسنُ ظلاَّ
وجْنَةٌ مِثلُ جنَّةِ الخلد في الحســن ولكن بها الأَحبةُ تَصْلَى
لا عجيبَ بأَن يُسيءَ بنا الحســنُ فقد يَقْتُل الحسامُ المحلَّى
وبنفسي من لي به كلُّ شُغْلٍمع أَنِّي لم أَقْض لي منه شُغْلا
بأَبي ما أَشدَّ بأساً وما أَلــين عِطْفاً وما أَمَرَّ وَأَحْلَى
فَبِحُسْنِ البُدورِ ليس يُضَاهَىوبفكِّ اليَديْن ليس يُخَلَّى
وقِحُ الحسنِ غير أَني أَرى الوردَ في وجْهه من الرَّوض خَجْلا
كَحَلٌ في جُفونِه فاضَ حتَّىجَعَلوُا حَشْوَها المكاحِلَ كُحْلا
شَمْل دَمْعِي به تَشَتَّت لمَّاجمعَ الله فيه للحُسْنِ شَمْلا
إِن تكلمتُ شاكياً قال قَد أَضــجَرني أَو سكتُّ قال تسلَّى
قال لي قد حملتَ كَلاًّ بعشقيفاسْلُ عَنِّي فقلتُ حاشا وكَلاَّ
يا غَزالاً بين الحَشا والحشَايالا غزالاً بين النَّقَا والمُصَلَّى
لا تَجُرْ ظالماً عَليَّ ولا تعــدِلْ عن العدل واخش جوراً وعدلا
أَنا أَخشى عليك أَن بعلم الصاحبُ قَتْلي فيستبيحُك قَتْلا
الوزيرُ الذي يُجيرُ من الدَّهــرِ إِذَا جارَ في البَرِيَّة جَهْلا
والعزِيزُ الَّذِي إِذا عزَّه المِقــدارُ وهو الأَغَرُّ صارَ الأَذلا
عزَّ أَن يدعى الأَعزَّ كما قدجلَّ قدراً عن أَن يُسمَّى الأَجلاَّ
قد تولَّى أَمرَ الأَنامِ وقد أَقــبل فينا الإِقبالُ لمَّا تولى
وتولَّى الدنيا فلا ذاق منهاأَبداً عن ولاية العزِّ عَزْلا
أُوتي الحُكم حِكْمةً وهو في المهــدِ فماذَا تقولُ إِذ صارَ كَهْلا
أَمَّ نهجا من السِّيَاسَة قَصْداًوطَرِيقاً من السِّيادَةِ مُثلَى
طاوعَتْه الأَيَّامُ خوفاً فَلو حاول نقضاً لحوَّل البَعْدَ قَبْلا
خدمته الملوكُ شرقاً وغرباًوأَتته البلادُ حزْناً وسَهْلا
همَّت الشهبُ بالنزولِ إِليهفلذا قيل إِنّ للشُّهبِ عَقْلا
بالرَّدى والنَّدى أَماتَ وأَحياورضاهُ والسخطِ عَافَى وأَبْلَى
فرأَينا منه المُعِلَّ المعافيورأَينَا منه المُعِزَّ المُذِلاَّ
وأَرَانَا بعلمِه الحكْمَ منهفيْصلاً في القضاءِ والقولَ فَصْلا
كك يدٍ مستطيلةِ منه بالجُودِ لديها يدُ الغَمَامةِ شَلاَّ
كرمٌ صيَّر المواعيد بالإِنــجاز صرْعى وبالمواهِب قَتلى
عيب ما فيه أَنَّه نحلَ السُّحــبَ وأَلقى على الضَراغم ذُلاَّ
فلذا ابْنُ الذي يُعادِيه في الخلــقِ يَتيمٌ وأُمُّ شَانِيه ثَكْلى
أَيُّها الصاحب الذي اعتزبالله وزيراً واهتزَّ بالبأْس نصْلا
قد ملكْتَ القلوبَ قلباً فَقَلْباًإِذ وَسِعْتَ الأَنَام فضلاً ففضلا
وتفرَّدت بالذي هو أَسمىوتوحَّدت بالذي هو أَعلى
ولك السَّهم في الوفاءِ الموفَّىولك القِدْحُ في المعَالي المُعلَّى
دع غماماً هَمَى ودُرّاً تلالاوهِزَبْراً عَدا وبَدْراً تَجَلَّى
أَنت أَسْخَى كفّاً وأَحسن أَلفاظاً وأَحمى حِمىً وأَعلى مَحَلاَّ
فإِذا جُدْتَ كان طَلُّك وَبْلابالأَيادي وَوَبْلُ غَيرِكَ طَلاًّ
وهناك العيدُ الذي لك قد أَمَّوفي رَبْعك المعظَّمِ حَلاَّ
شَاهِدٌ أَنَّ ما رفعتَ إِلى اللهعلى أَلْسُنِ الملائكِ يُتْلَى
لن ينالَ البِرَّ الَّذِي نِلْت مَخْلوقٌ ولو صامَ أَلفَ عام وصلَّى
وهَنَتْني منكَ الأَيادِي فعنديكلَّ يومٍ منها عرائسُ تُجلَى
صرتُ أَهلاً لأَنْ أَنالَ الثُّرياحين صيَّرْتَني بقولِكَ أَهْلا
فَابقَ واسْلَم في الدَّهر والْبَسْ ثِياباًجُدداً من مدائحي ليس تَبْلى
كلُّ شعر يقالُ فيك سوى شعــرِي يُقرَا سَرْداً وفي الحال يُقْلى
عن القصيدة
«وجنة فوقها عذار أطلا» من شعر ابن سناء الملك، من العصر الأيوبي، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
بحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها اللام
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.