لهفي من العاذل والعاذر

لَهْفِي من العَاذِلِ وَالْعَاذِر — ذَا ظَالمِي فيكَ وَذَا ضائِري

ذا عزَّني فيك وذَا عَادَني — لأَنَّه يَنْظر فِي نَاظِري

يا طائرَ الحُسْنِ الَّذي وَكْره — قد حَلَّ من قلبيَ فِي طَائِر

وكاسِرَ الْجَفْنِ الَّذي هُدْ به — قَلْبي بِه فِي مِخْلَبيْ كَاسِر

فيه فتورٌ ألْهَبَ النَّارَ بي — واحر قلباه من الفاتر

طرفك قد أسقمه سحرُه — ما أَعْجَبَ السِّحرَ عَلَى السَّاحِر

والثَّغرُ قَد أَفْحمنِي نَظْمُه — يَا حَسَدَ المفحَمِ للشَّاعِر

مَا زُرْتَنِي ضَيْفاً وكَم زُرتَني — طَيْفاً فأَهلاً بك مِن زَائِر

ولا عَلى عيني رَاقَبْتني — مستيقِظاً لكن على خَاطِري

نِمْتَ وطَيْفاً زُرتَني فاْعجَبوا — فإِنَّه عندي بِلاَ آخر

رجَعتَ بعدي حَنفيّاً بِه — في قَتْلِكَ المسلَم بِالْكَافر

ما أَشْوق المهجورَ مِنِّي إِلى — قَتْلِي وَلكن بيدَ الْهَاجِر

فالْوجْد لي وَحْديَ دونَ الْوَرَى — والملكُ للهِ وللظَّاهِر

مَلكٌ مُلُوك الأَرْضِ في أَسْرهِ — بالجودِ أَو بالصَّارِم الْبَاتر

أَسْراهُمُ مَن هُو في أَسْرهِ — قد يَشْرُفُ المأْسُورُ بالآسِر

تَمْلِكُهم مِنْه يَدَا قَاهِرٍ — قد أَصبحُوا مِنْهُ لدَى غافِر

ويُحسن العفْوَ ولكِنَّه — أَحسنُ ما كان من القادر

كَم لأَعاديِه بِهِ عَثْرَةً — وكَمْ تَراه عاذِرَ الْعَاثِر

عَادَوه لَمَّا أَنْ رَأَوْا قَطْرَه — يُغْرِقُ في تَيَّارِه الزَّاخِر

مَا جَحدُوا الفضلَ ولكنَّها — عَداوَةُ العَاجِز لِلْقَاهِر

فقل لمن ناواه جهلاً به — علقم لا لست إلى عامر

من يَسمع الأَوْتَارَ لا يعتَرِضْ — للناقِض الأَوْتَارَ وَالواتِر

يَصيدُ ظبيُ الخَدرِ حُسْناً ولا — يصيدُ غيرَ الأَسد الحاذر

والدَّهْرُ في خِدمَتِه واقفٌ — يخدُمه بالفلكِ الدَّائِر

كم ثائرٍ صَار إَلى حِزْبه — فَأَدْرَكَ الثَّأْر مِنَ الثَّائِر

وجرَّدَ السَّيف ولكنَّه — أَغْمَده في دَمِه الْمَائِر

وفازَ بالنَّصر فأَحْيَا بِه — ذِكْرَ أَبِيه الملك النَّاصِر

جلا دَياجِي الدَّهْرِ مِنْ وجهه — أَبلَجُ مثل القمرِ الزَّاهِرِ

مُمدَّحٌ في الزَّمن المُشْتكي — وعادلٌ في الزمن الجائِر

إِنعامُه عِند جميع الوَرَى — يُعرف بِالْبَادِي وبِالحاضر

فَكُلُّ مَن تُبصِرهُ سَاعِياً — في غمرةٍ مِنْ جودِه الغامر

يجود بالبِدرِة من حُسنها — صفراءُ مثلُ المُهرَةِ الضَّامِر

يا ملكاً مورِدُ إِنعامِه — وقْفُ عَلى الوارِدِ والصَّادِر

أَنا الذي أَهواكَ لاَ لِلْجدا — لكِن هَوىً في فضلكَ الْبَاهر

ولي لسانٌ في فمِي لم يَزل — مثلَ حسامٍ في يَدَيْ شَاهِر

وكَم لَهُ مِنْ خَبرٍ شَائِع — وكم له مِنْ مثَل سَائِر

إِن شئتَ جاءَ النظمُ من ناظمٍ — أَو شئتَ جاءَ النَّثْرُ مِنْ نَاثِر

وشئتُ أَنْ أَمْدَحه ناظِماً — وناثراً بالخاطِر الشَّاطِر

وخاطري إِن شئتَ سَمَّيتَه — روضاً به أُثْني عَلى المَاطر

فقلتُ مَا أَرْسلته خادِماً — به لِذاكَ الْمجْلِسِ الطَّاهِرِ

أَرجو نَفَاقا فِيه مَعْ أَنَّني — مَا أَنَا فِي قَوْمِيَ بِالبَائِر

قَدَّمْتُه شُكْرِي ولاَ بُدَّ أَنْ — تُقَدَّمَ النُّعْمىَ إِلى الشَّاكِر

وصارَ في مِصرَ بعضي وقد — سَارَ إِلى خِدْمتِه سَائِرِي

وبِعْتُ نفسي في ولائي له — ولَسْتُ في بَيْعِيَ بِالْخَاسِر

مَنْ مُنْصِفي من حَاكِمٍ جَائِر — أَبلجَ مِثلِ القَمَر الزَّاهِر

مُخَسِّر العُشَّاقِ أَرْوَاحَهم — ولاَ يُبالِي غَبْنَ الْخَاسر

هم حَكَّموه فقَضَى بينَهم — لاَ بَلْ عليهم بالْقَضاءِ الْجَائِر

ضلُّوا ولا تَعْجَب إِذا ضَلَّ مَنْ — يَرْجُو الهُدى مِنْ رَشإٍ جائِر

إِذَا شَكَوْا مِنْه فأَنِّي لَه — مَا أَنَا بِالشَّاكِي بَلْ الشَّاكِر

كَانَ به قَتْلِي عَلى مُهْلَةٍ — بِصَارِمٍ مِنْ جَفْنِه الْفَاتِر

وعَادَ مِنْه رَاحِمي غَابِطي — وصَارَ مِنْه عَاذِلي عَاذِرِي

قد كَسَر الْجفْنَ فَطارَ الحَشَا — مَا أَفْتَكَ الْكَاسِرَ بالطَّائِر

يا هَاجِري لَيتَ نِدائِي إِذَا — ناديتُه كَان بِيَا زَائِري

لِي نَاظِرٌ لو لَمْ تكُنْ فِيه مَا — أَشْفَقْتُ مِنْ دَمْعِي عَلَى نَاظِري

مَا لي عَلى هَجْرِكَ مِنْ قُوَّة — ولا عَلَى جَوْرِكَ مِنْ نَاصِر

قُمْ نَزْجُر الهَمَّ بكأْسِ الطِّلا — ليلَةَ لاَ ناهٍ ولاَ زَاجِر

صفراءَ لا تتركُ في القلبِ مِن — وسَاوِسِ الأَحزانِ مِنْ صَافِر

ومِنْ مُديرِ الكَأْسِ سُكْرِي فَلا — أُحيلُ بِالكأْسِ عَلى الدَّائِر

فهاتِها واشْربْ عَلى مَدْح مَن — لَمْ أَنْس مِنْ إِنْعامِه ذَاكِرِي

ما كنتُ لَولاَ الصِّدقُ في مَدْحِه — أُلصِقُ باسمِي سِمةَ الشَّاعِر

والشِّعر ذَنْبٌ في سِوى مَجْدِه — تُرجَى لَهُ مَغْفرةُ الْغافرِ

وكلُّ شِعْر قُلْتُ في غَيْرِه — فإِنَّه تَجرِبَةُ الخَاطِر

المَلِكُ الْملْكُ العزيزُ الَّذي — غَرِقْتُ في إِنْعامِه الزَّاخِر

إِنْعَامُه الْبَادِي مَعَ الْحاضِر ال — مَوْجُودِ في البادِي وفي الحَاضِر

ملك ملوك الأرض في أمره — بالجود أو بالصارم البتر

ممدوَّحٌ في الزَّمن الْمُشتَكَى — وعَادلٌ في الزَّمَنِ الْجَائِر

وبذلُه كَان لَهُ أَوَّلٌ — لكِنَّهُ كَانَ بِلاَ آخِر

فنادِرُ الجُودِ لَهُ راتِبٌ — حِينَ يُرى الرَّاتِبُ كَالنَّادِر

يهدِمُ مَالاً حِينَ يبني عُلاً — يا عَجَباً لِلهَادِمِ العَامِر

يَعْفُو عَن الْجَاني على قُدرَةٍ — ما أَحْسَن الْعَفْوَ مِنَ القَادر

فَمُنهضُ المنهاض إِنعامُه — والحِلْمُ منه عاذِرُ العَاثِر

سيرتُه في الجودِ لا مِثْلها — وكم لَه مِن مَثَلٍ سَائِر

وسيفُه كم سَرَّ مِنْ مُسْلمٍ — كَمَا به قَدْ سَاءَ مِنْ كَافِر

كَمْ ظَفَرٍ فَازَ به فاغْتَدى — يُنْعَت بالفَائِزِ والظَّافِر

وعَادَ بالنَّصرِ فَأَحْيَا بِه — ذِكْرَ أَبِيهِ الْمِلكِ النَّاصِر

يَا مَلِكاً مورِدُ إِنْعامه — وقْفٌ عَلى الْوَارِد وَالصَّادِر

أَنَا الَّذي جئتُك لا للْجَدا — بل لِلْهوى في فَضْلِكَ الْبَاهر

أَمْطَرتَني بالجُودِ فاسْمع لِما — أُنْشِئُه مِنْ خَاطِري المَاطِر